I Have The Whole World Under My Spell

Gundah

2011-07-17T07:06:00.000-07:00

Jutaan bayangan berkelebat di pikiran
Tak satupun bisa dilihat dengan terang
Kegelisahan ini terlalu melimpah
Menyeruak menghimpit kesadaran
Dalam kalut jiwa meronta meringis

Kegundahan adalah keniscayaan
Mungkin memang sengaja gundah itu dititipkan
Hanya untuk mengingatkan,,
Bahwa semua adalah milik-Nya
Dan segalanya akan diambil kembali
Maka ingatlah Dia dalam gundahmu

Senja di batas mimpiku

2011-02-27T19:14:00.000-08:00

Mereka bilang senja selalu hadir di sore hari
Tapi bagiku tak pernah demikian
Senjaku muncul di pagi buta
Diawali pekik ayam hutan membelah mega
Saat itulah aku mulai merajut mimpi
Memungut asa demi asa yang pernah terbuang
Memintal doa beranyamkan peluh
Menguatkan raga mengusir jenuh
Menyimpan tawa dan tangis sebagai pengingat
Hanya yang kau perlu tahu...
Dalam mimpiku tersimpan kerinduan
Dalam mimpiku tersimpan ketakutan
Dalam mimpiku tersimpan harapan
Namun tahukah engkau...
Apakah sejatinya mimpiku???

Tak bisa dimengerti

2010-09-02T18:39:00.000-07:00

Semua tak bisa dimengerti
Terikat tapi tak pernah menyatu
Terkait tapi tak saling bertaut
Beriringan namun tak sejalan
Memang sulit memahami segalanya
Hanya ribuan tanya hadir tanpa jawaban
Berjuta pesan singgah dan menghilang
Kenapa daun yang lebat tak mampu meneduhkan?
Kenapa sang perantau berhenti berkelana?
Kenapa rembulan terlampau setia?
Kenapa sang penyair tak lagi berpuisi?
Mengapa, mengapa, dan mengapa?
Berhenti bertanya, berikan saja jawaban
Pandanglah sekali lagi dunia ini
Dunia yang penuh intrik dan dosa
Dimana kesucian tak lagi dijunjung tinggi
Menceburkan raga ke dalam lumpur kotor
Menjadi jiwa yang tersesat dan bimbang
Gontai mencari cahaya dalam rimba yang pekat
Lunglai terpekur tak mampu menemukan arah
Hanya mata nanar dan tatapan kosong yang tersisa
Karena kesadaran telah sirna ditelan gemerlap kehampaan
Karena raga telah musnah dan melayang-layang
Jangan lagi menghibur diri dengan kepalsuan
Dengarlah ini petuah sang bijak
Jangan singgah jika pada akhirnya memutuskan untuk pergi
Jangan pernah tersenyum jika berujung duka
Tak perlu menangis dan meratap
Karena pada akhirnya semua akan pudar menjadi abu
Carilah hikmah bukan penyesalan
Lihatlah ke depan dan rengkuh pelangi

Resensi: The Alchemist

2010-01-05T17:17:00.000-08:00

Judul Novel: THE ALCHEMIST
Pengarang: Paulo Coelho

Novel yang sangat bagus karangan Paulo Coelho berjudul The Alchemist. Penilaian saya untuk novel ini adalah 9 (skala 1-10), jadi sangat direkomendasikan untuk dibaca. Secara garis besar, novel ini menceritakan tentang KEINGINAN (hope) seorang bocah Spanyol bernama Santiago. Keinginan itu bisa terkabul jika kita benar-benar MEYAKINI bahwa keinginan itu memang bisa terkabul dan mau ber-IKHTIAR.

Santiago as a shepherd
Santiago is an Andalusian boy (Andalusia = nearby Spain). His parents had wanted him to become a priest, but he had wanted to know the world more than learning about man's sins. Santiago purpose in life was to travel and then become a shepherd. He once said, "I couldn't have found God in the seminary". He thinks that, "When someone sees the same people every day especially at the seminary, they wind up becoming a part of that person's life. And then they want the person to change. If someone isn't what others want them to be, the others become angry. Everyone seems to have a clear idea of how other people should lead their lives, but none about his or her own." But different as a shepherd, he always made new friends, and he didn't need to spend all of his time with them. For Santiago, being a shepherd means always takes chances with wolves and drought, and that's what makes a shepherd's life exciting.

Santiago met The Gypsy
One day Santiago asked the gypsy about the interpretation of his peculiar dream. The interpretation of his dream is that Santiago will find a treasure in Pyramid Egypt (The gypsy believes that dreams are the language of God).

Santiago met An Old Man
An old man, claiming himself as King of Salem, told him a book containing great lie. The world's greatest lie is that at a certain point in our lives, we lose control of what's happening to us, and our lives become controlled by fate. Talking with an old man made Santiago think that sometimes it's better to be with the sheep or books. Sheep and books tell their incredible stories at the time when you want to hear them. But when you're talking to people, they say some things that are so strange that you don't know how to continue the conversation.
The old man also said, "Whoever you are, when you really want something, it's because that desire originated in the soul of the universe. It's your mission on earth." In order to find the treasure, you will have to follow the omens. God has prepared a path for everyone to follow. You just have to read the omens. The old man then telling him the very wisdom: WHEN YOU WANT SOMETHING, ALL THE UNIVERSE CONSPIRES IN HELPING YOU TO ACHIEVE IT.
The old man remind him that at some point in people lives (especially when they were young), everything is clear and possible. They are not afraid to dream. But, as time passes, a mysterious force begins to convince them that it will be impossible for them to realize their destiny. So be careful with this mysterious force.

Santiago first arrival in Egypt
Santiago decide to go to Pyramid Egypt considering An Old Man & The Gypsy suggestion. Santiago thought was, if God leads the sheep so well, God will also lead a man, even in a new place. Unfortunately he then had been cheated (his money had been stolen) by native and learn one thing, "I am like everyone else–I see the world in terms of what I would like to see happen, not what actually does."

Santiago with Crystal Merchant and the Camel Driver
Being cheated had made Santiago work for a Crystal Merchant in Egypt to collect money. After a year working for the crystal merchant, Santiago went to Pyramid along with a camel driver and an englishman. The camel driver told the passenger (including Santiago) need not to worry and said, "I'm the leader of the caravan, I hold the power of life and death for every person I take with me." The Englishman answered, we are afraid of losing what we have, whether it's our life or our property, but this fear evaporates when we understand that our life stories and the history of the world were written by the same hand.
The camel driver once said, "I'm alive because I don't live in either my past or my future. I'm interested only in the present. If you can concentrate always on the present, you'll be a happy man."
In this journey Santiago begin to realize that Everything in life (especially in present) is an omen.

Santiago Dialogue With The Englishman Talking About Alchemist
An englishman told Santiago that the only person knowing the universal language is the alchemist. Alchemists were men who had dedicated their lives to the purification of metals; they believed that, if a metal were heated for many years, it would free itself of all its individual properties, and what was left would be the Soul of the World. This Soul of the World allowed them to understand anything on the face of the earth, because it was the language with which all things communicated. When you want something with all your heart, that's when you are closest to the Soul of the World. Everything on earth is being continuously transformed, because the earth is alive and it has a soul. We are part of that soul, so we rarely recognize that it is working for us.

Santiago dialogue with Fatima and Chieftain in oasis
Fatima (an oasis girl) said that Alchemist is the man who knows all the secrets of the world. He communicates with the genies of the desert. The genies were the spirits of good and evil. Fatima urge Santiago to find the pyramid (to meet The Alchemist) even he love Fatima much & want to stay with her. "One is loved because one is loved. No reason is needed for loving. Love need sacrificing."
The Chieftain also urge Santiago to find the pyramid & once said, "All of us know that whoever believes in dreams also knows how to interpret them. When the pharaoh dreamed of cows that were thin and cows that were fat, this man rescued Egypt from famine. His name was Joseph (In Islam, well known as Nabi Yusuf). He (Joseph), too, was a stranger in a strange land, like you."

Santiago and The Alchemist talking about the heart
Santiago asked The Alchemist, why do we have to listen to our hearts? Wherever your heart is, there you will find your treasure. You've got to find the treasure. Everyone has a treasure that awaits him. Why don't people's hearts tell them to continue to follow their dreams? Because that's what makes a heart suffer most, and hearts don't like to suffer. How to deal with the fact that the heart is afraid of suffering? Then tell your heart that the fear of suffering is worse than the suffering itself. And that no heart has ever suffered when it goes in search of its dreams, because every second of the search is a second's encounter with God and with eternity. There is only one thing that makes a dream impossible to achieve: the fear of failure. But remember that die in the midst of trying to realize your destiny was lot better than dying like millions of other people, who never even knew what their destinies were. Before a dream is realized, the Soul of the World tests everything that was learned along the way. So that we can, in addition to realizing our dreams, master the lessons we've learned as we've moved toward that dream. That's the point at which most people give up. An old proverb said that the darkest hour of the night came just before the dawn.

Santiago and The Alchemist talking about the definition of alchemist
Santiago asked The Alchemist, why are you being called the alchemist? Because that's what I am. I'm (as alchemist) not reading the future; I am guessing at the future. The future belongs to God, and it is only he who reveals it. I guess at the future based on the omens of the present. If you pay attention to the present, you can improve upon it . And, if you improve on the present, what comes later will also be better. Forget about the future, and live each day according to the teachings, confident that God loves his children. Each day, in itself, brings with it an eternity.
Alchemy is about penetrating to the Soul of the World, and discovering the treasure that has been reserved for you. This is why alchemy exists, so that everyone will search for his treasure, find it, and then want to be better than he was in his former life. They show that, when we strive to become better than we are, everything around us becomes better, too.
God created the world so that, through its visible objects, men could understand his spiritual teachings and the marvels of his wisdom. That's what Alchemist mean by action.
The Alchemist said, "You must understand that love never keeps a man from pursuing his destiny. If she abandons that pursuit, it's because it wasn't true love. GO TO THE PYRAMID,,

Santiago found the treasure
When he finally got into the Pyramid, Santiago found that the treasure wasn't in Pyramid Egypt, but lies below a church in Andalusia where he used to sleep with his sheep. He asked the sky why not telling him directly (from the very start) that the treasure lies in Andalusia, not in Egypt? A voice from the sky said, "IF I HAD TOLD YOU, YOU WOULDN'T HAVE SEEN THE PYRAMIDS. THEY'RE BEAUTIFUL, AREN'T THEY?”.

Resensi: Romance of The Three Kingdom

2010-01-05T17:07:00.000-08:00

Judul Novel: ROMANCE OF THE THREE KINGDOMS (SAMKOK)

Romance of The Three Kingdoms (Samkok) merupakan roman yang ditulis oleh Luo Guanzhong (1330 - 1400 M). Setting lokasi dan waktunya adalah Tiongkok tahun 196-265 M. Sang penulis menulis berdasar literatur resmi kerajaan ditambah sedikit imajinasinya. Sebagai info, roman ini menginspirasi film kolosal Red Cliff dan manga Ryuuroden. Inti dari roman ini adalah cerita tentang sebuah kerajaan yang terpecah menjadi tiga kerajaan dan kemudian bersatu kembali. Yang membuat roman ini sangat menarik (bagi saya) adalah banyaknya siasat perang dan kepribadian manusia yang ditampilkan. Kalau mengutip dari www.wikipedia.com, disebutkan bahwa roman ini diakui sebagai salah satu representasi puncak perkembangan sastra Tiongkok. Secara garis besar roman tersebut mengisahkan sebagai berikut:

Menjelang penghujung kekuasaan dinasti Han, para kasim memperjualbelikan kekuasaan yang mereka miliki hingga mengakibatkan kekacauan pemerintahan. Kondisi ini memicu pemberontakan jubah kuning (yang memiliki semboyan mengubah langit biru menjadi langit emas) yang berujung pada kematian Kaisar. Anak Kaisar yang masih berusia 12 & 10 tahun diangkat menjadi Kaisar dan Pangeran. Kaisar baru yang masih berusia 12 tahun dibunuh oleh ajudannya sendiri karena dianggap tidak becus mengurus negara. Selanjutnya Pangeran Liu Xian yang masih berusia 10 tahun diangkat menjadi kaisar yang baru dan menjadi kaisar boneka Perdana Menteri (PM) Dong Zhuo. Dong Zhuo adalah seorang patriot yang “awalnya” peduli pada negara dan dinasti Han. Atas jasanya ikut memadamkan pemberontakan jubah kuning, Dong Zhuo diangkat menjadi PM sekaligus pemimpin tertinggi militer kerajaan. Godaan kekuasaan dan perjalanan waktu mampu merubah sifat seseorang. PM Dong Zhuo memerintah dengan kejam dan menurunkan kredibilitas kekaisaran.

Demi menghentikan kekejaman PM Dong Zhuo, maka Menteri Wang Yun (yang peduli pada negara) menikahkan salah satu pelayannya yang cantik (Diao Chan) dengan Jenderal Lu Bu (jenderal andalan PM Dong Zhuo) dengan tujuan agar Lu Bu berseteru dengan ayah angkatnya (PM Dong Zhuo). Karena sama-sama lemah terhadap kecantikan wanita, Diao Chan mampu menceraiberaikan PM Dong Zhuo dan Jenderal Lu Bu hingga menyebabkan PM Dong Zhuo mati di tangan Jenderal Lu Bu. Pelajarannya adalah bahwa perempuan bisa menjadi sumber petaka yang dikirimkan oleh pihak musuh.

Kematian PM Dong Zhuo mengakibatkan para jenderal yang setia padanya (khususnya Jenderal Li Jue dan Jenderal Guo Si) berusaha membalas dendam dan memberontak. Pemberontakan para jenderal tersebut meruntuhkan wibawa kaisar dan memaksa istana meminta bantuan Cao-Cao. Di kemudian hari walaupun Cao-Cao seringkali kalah dalam pertempuran (namun selalu selamat) berhasil memberantas pemberontakan dan atas jasanya diangkat menjadi PM. Para jenderal pemberontak dibunuh bersamaan dengan dikalahkannya pasukan Yuan Shao. Adapun Yuan Shao adalah bangsawan yang mendeklarasikan dirinya sebagai Kaisar baru karena memiliki stempel kekaisaran. Stempel tersebut membuatnya lupa diri, apalagi ditambah besarnya jumlah armada militernya. Namun sayangnya walaupun memiliki armada militer yang besar, Yuan Shao adalah penguasa yang penuh keraguan sehingga tidak bisa memutuskan hal yang penting. Hal ini diperparah dengan ketidakloyalan para bawahannya sehingga membawa kehancurannya.

PM yang baru yaitu Cao-Cao memiliki karakter licik, kejam, dan sangat tidak menghargai kaisar. Satu-satunya alasan dia tidak membunuh kaisar adalah agar tidak bermusuhan dengan rakyat. Jadi sekejam-kejamnya para pemimpin militer, mereka selalu berusaha mendapatkan simpati rakyat. Kekurangajaran Cao-Cao membuat Kaisar Xian bertitah secara rahasia kepada Menteri Dong Cheng agar menyingkirkan Cao-Cao. Dong Cheng mengajak Liu Bei untuk bergabung dalam konspirasi membunuh Cao-Cao. Setelah melihat titah kaisar yang ditulis dengan darah kaisar sendiri, Liu Bei menyetujui ajakan Dong Cheng dan memutuskan bermusuhan dengan PM Cao-Cao. Dong Cheng dihukum mati setelah salah satu pelayannya melaporkan konspirasi ini kepada PM Cao-Cao.

Yang unik dari PM Cao-Cao ini adalah dia seorang jenius dalam hal siasat militer. Dia berhasil memenangkan banyak peperangan (terutama dengan strategi menyerang logistik musuh). Meskipun licik dan kejam, Cao-Cao mampu membuat banyak orang bijaksana dan para pendekar hebat mau bekerja untuknya. Pasukan khusus Cao-Cao dijuluki Armored Tiger. Cao-Cao selalu membunuh orang yang berkhianat pada tuannya yang lama karena takut apabila suatu saat si pengkhianat akan mengkhianati tuannya yang baru yaitu dirinya, sebaliknya dia sangat menghargai jenderal yang sangat setia pada tuannya yang lama.

Bangsawan lain yang juga menjadi terkenal setelah memadamkan pemberontakan jubah kuning adalah Liu Bei (yang juga paman kaisar). Dalam hidupnya Liu Bei mengalami banyak kegagalan dan penderitaan. Dia memiliki dua saudara angkat yaitu Guan Yu dan Zang Fei serta seorang jenderal yang sangat gagah berani yaitu Jenderal Zhou Yun. Liu Bei juga memiliki penasihat yang sangat paling hebat bernama Zhuge Liang (sang naga tidur) dan Pang Tong (sang phoenix). Di kemudian hari Jenderal besar Huang Zhong, Jenderal Wei Yang, dan Jenderal Ma Chao juga menjadi pengikut Liu Bei.

Di awal Liu Bei memintanya menjadi penasihat, Zhuge Liang (yang merupakan ahli siasat dan juga ahli perbintangan) sudah memprediksi bahwa kerajaan akan terbagi menjadi tiga bagian yaitu Wei menguasai daerah utara, Wu menguasai daerah selatan, dan Shu yang akan menguasai daerah tengah/barat. Zhuge Liang mengalami kemenangan pertama atas pasukan Cao-Cao di Lembah Bowang dengan menggunakan api yang membakar musuh di jalanan sempit (5,000 pasukan mengalahkan 10,000 pasukan). Dengan kemenangan tersebut, dia mendapatkan kepercayaan dari Zhang Fei dan Guan Yu yang awalnya tidak percaya bahwa seorang yang tidak pernah berperang dan selalu bermalas-malasan bisa menjadi ahli strategi yang handal. Pada perang berikutnya Zhuge Liang mengosongkan kota dan membakarnya hingga pasukan Cao-Cao di bawah komando Cao Ren kalah total (10,000 pasukan mengalahkan 200,000 pasukan).

Setelah meninggalkan kota yang terbakar, Liu Bei dan rakyatnya pergi ke kota Xiang Yang dengan tujuan menghindari PM Cao-Cao dan meminta perlindungan pada Liu Zong (penguasa kota yang merupakan keponakan Liu Bei). Namun demikian ketika Liu Bei bersama rakyatnya (yang telah meninggalkan kota yang telah terbakar) sampai di depan kota Xiang Yang, bukannya dibukakan pintu kota, justru mereka dihujani panah. Akhirnya Liu Bei pergi sambil membawa rakyat yang berjumlah satu juta. Dalam perjalanan ini rakyat sangat menderita baik karena keletihan ataupun diserang pasukan Cao-Cao. Penderitaan rakyat dan kisah heroik menyertai hijrah Liu Bei bersama rakyatnya ini. Suatu ketika Zhang Fei membuat pasukan Cao-Cao (yang sedang mengejar) menjadi terhenti di jembatan Zhang Pan dengan cara membuat asap tebal dari balik pepohonan di seberang jembatan untuk mengesankan bahwa ada banyak jebakan dan banyak prajurit yang sedang bersembunyi di seberang jembatan. Di lain pihak kisah heroik Zhao Yun bermula ketika pasukan Cao-Cao membantai rakyat Liu Bei hingga menyebabkan anak dan istri Liu Bei hilang. Zhao Yun mencari anak dan istri Liu Bei hingga bertemu musuh dan akhirnya berhasil menyelamatkan anak Liu Bei dengan (seorang diri) membantai 1000-an prajurit, 150 pasukan elit, 50 perwira dan jenderal, serta merampas pedang pusaka. Pada akhirnya Liu Bei mendapatkan bantuan pasukan dari Liu Qi (keponakan Liu Bei). Bantuan ini menyebabkan pasukan Cao-Cao mundur dan menghentikan pengejaran terhadap Liu Bei.

Guna mempersiapkan perang dengan PM Cao-Cao, Liu Bei mengirimkan Zhuge Liang untuk meminta bantuan dari penguasa tanah selatan yaitu Raja Sun Quan (gelar Raja di sini berarti masih di bawah Kaisar). Dalam mengupayakan agar Sun Quan (Kerajaan Wu) mau berkoalisi dengan Liu Bei, Zhuge Liang melakukan debat publik melawan pejabat negara. Zhuge Liang memanas-manasi dengan mengatakan bahwa Sun Quan adalah raja yang memiliki harga diri dan kedaulatan dan tidak sepantasnya tunduk pada siapapun. Zhuge Liang juga memanas-manasi Zhou Yu (jenderal andalan Sun Quan) dengan mengatakan bahwa yang dikehendaki Cao-Cao hanya tahta dan dua wanita cantik (wanita yang pertama adalah janda Sun Ce dan wanita yang kedua adalah istri Zhou Yu). Cao-Cao memang pernah mengatakan bahwa dia akan berhenti berperang ketika sudah mengalahkan seluruh wilayah kerajaan (termasuk wilayah selatan) dan menikahi kedua wanita tersebut (Jadi Cao-Cao melakukan ekspansi besar-besaran mengorbankan jutaan nyawa hanya demi mendapatkan wanita). Pada akhirnya Zhou Yu menyarankan Sun Quan berperang karena dia merasa pasukan Wu dari selatan bisa menang. Zhou Yu memperkirakan bahwa keuntungan ada di pihak Wu karena pasukan utara tidak terbiasa perang di air ditambah sedang musim dingin yang menyebabkan medan menjadi lebih berat. Akhirnya terbentuklah koalisi antara Liu Bei dan Sun Quan.

Meskipun menjadi mitra koalisi, Jenderal Zhou Yu (dari Kerajaan Wu) merasa khawatir karena Zhuge Liang jauh lebih pintar dari dirinya dan mampu menebak segala hal yang akan terjadi. Pernah suatu ketika Zhou Yu memerintahkan Zhuge Liang mengumpulkan 100,000 anak panah dalam tiga hari, dan jika tidak bisa akan dihukum mati. Zhuge Liang menyanggupi dan menuju basis pertahanan Cao-Cao dengan membawa 20 buah perahu dan boneka jerami sambil menabuhkan genderang perang. 6000 Pasukan Cao-Cao yang tidak berani keluar karena kabut malam menghujani 20 perahu ini dengan panah dan berhasil mengumpulkan 100,000 anak panah. Zhuge Liang kemudian berkata, “Seseorang tidak akan menjadi pemimpin tanpa pernah tahu bagaimana cara kerja langit dan bumi. Seseorang harus paham misteri taktik dan nilai dari kekuatan. Aku hanya meminta waktu 3 hari agar Zhou Yu bersedia memberiku bahan yang kuperlukan. Takdirku ditentukan oleh Yang Mahakuasa bukan Zhou Yu”.

Dalam pertempuran di Tebing Merah (Chi Bi), Zhuge Liang dengan ritual tao mampu secara mistis menghadirkan angin yang dibutuhkan Zhou Yu untuk menghancurkan taktik kapal berantai Cao-Cao. Setelah membakar kapal-kapal perang dan mengalahkan pasukan Cao-Cao dengan sangat telak, Zhou Yu ingin merebut Nan Jun. Dalam pertempuran memperebutkan Nan Jun ini, Zhou Yu berhasil menang atas Cao Ren, namun kota justru diduduki oleh Zhuge Liang. Zhuge Liang memperdayai para jenderal Cao-Cao yang sedang mempertahankan kota dengan cara memalsukan stempel dan surat sehingga seluruh jenderal meninggalkan kota tanpa penjagaan. Zhuge Liang merebut beberapa kota tanpa berperang.

Ketika Cao-Cao meninggal pada tahun 220 M, dia digantikan anaknya yaitu Cao Pi. Cao Pi jauh lebih kasar terhadap Kaisar dan kemudian melakukan kudeta. Cao Pi mendeklarasikan dirinya sebagai Kaisar Wei menggantikan Kaisar Xian (dari dinasti Han). Inilah awal terbentuknya tiga negara/kerajaan. Cao Pi menganggap bahwa ayahnya adalah kaisar pertama. Karena Cao Pi telah melakukan kudeta, maka Liu Bei juga mendeklarasikan dirinya sebagai kaisar penerus dinasti Han (Liu Bei menjadi Raja Shu). Dia menitahkan Jenderal Guan Yu untuk menjaga dari serangan Kerajaan Wei (dari utara) ataupun dari serangan Kerajaan Wu (dari selatan). Jenderal Guan Yu yang sangat terkenal sebagai dewa perang menjalankan tugasnya dengan sangat baik. Guan Yu semakin tenar ketika mampu mengalahkan ratusan ribu pasukan Cao Pi (Kerajaan Wei) yang akan menyerang Jing Zhou. Kepercayaan dirinya membuatnya lengah dan lupa diri sehingga meremehkan ancaman dari Sun Quan (kerajaan Wu). Hal ini menyebabkan pasukan Kerajaan Wu dapat mengalahkan dan membunuhnya.

Semenjak kematian Guan Yu, Zhang Fei menjadi suka mabuk dan dalam mabuknya dia memukul anak buahnya. Anak buahnya yang kesal padanya kemudian membunuhnya ketika dia sedang mabuk dan tertidur. Liu Bei yang sangat marah dengan kematian kedua saudaranya langsung menyerang Wei dengan kekuatan yang sangat besar. Dia mengalami kekalahan dan mundur. Semenjak kekalahan terakhir dia semakin sering sakit-sakitan karena memikirkan kedua saudaranya yang telah meninggal. Akhirnya dia juga meninggal dengan berpesan kepada Zhuge Liang untuk membantu anaknya Liu Shan sebagai kaisar.

Ketika Cao Pi (Kerajaan Wei) akan menyerang Kerajaan Shu, Zhuge Liang mengirim utusan kepada Kerajaan Wu mengajak berkoalisi menentang Wei. Raja Suan Quan yang ragu bertanya pada sang utusan, apakah Shu akan mengkhianati Wu (seperti sebelumnya pernah terjadi)? Utusan tersebut menjawab bahwa langit tidak mengenal dua matahari, rakyat juga tidak mengenal dua kaisar, setelah Wu dihancurkan, tidak ada yang tahu kepada siapa mandat langit akan diturunkan (mandat langit bisa turun kepada Raja Shu ataupun Raja Wu, yang terpenting adalah mengalahkan Raja Wei terlebih dahulu). Mendengar hal tersebut maka Sun Quan bersedia berkoalisi dengan Liu Shan (Kerajaan Shu).

Ketika Raja Wei (Cao Pi) meninggal, anaknya Cao Rui diangkat sebagai kaisar. Karena terjadi kekosongan kepemimpinan di Yongzhou dan Liangzhou, maka Sima Yi diutus menjaga daerah ini dengan mengomandani lebih dari 200,000 prajurit dan menjadi komandan militer terkuat di Wei. Namun karena taktik pecah belah Zhuge Liang menyebabkan Sima Yi diturunkan pangkatnya. Karena Shu sudah menjalin perjanjian damai dengan Wu di selatan, maka Zhuge Liang segera menyerang kerajaan Wei di utara. Ketika Zhuge Liang menyerang Wei dan tampaknya akan mengalahkan Wei, Jiang Wei (yang sangat suka membaca buku, ahli berkuda, ahli menggunakan senjata, dan sangat percaya diri) mengusulkan agar Sima Yi diangkat kembali menjadi pemimpin militer. Cao Rui setuju dan mengutus Sima yi menjadi pemimpin pasukan termasuk 30,000 armored tiger. Sima Yi mampu memukul mundur Zhuge Liang. Setelah mengalahkan pasukan Shu, Sima Yi berusaha melakukan ekspansi ke kerajaan Wu. Namun pada tahun 229 M pasukan Sima Yi bisa dikalahkan pasukan Wu.

Pertempuran di perbatasan ketiga negara sangat sering terjadi dan kemenangan datang silih berganti (Sima Yi adalah lawan sepadan bagi Zhuge Liang). Tercatat enam kali Zhuge Liang melakukan ekspedisi untuk menaklukkan Wei namun selalu gagal. Suatu ketika Zhuge Liang kembali menyerang Wei dengan disertai beberapa jenderal yaitu Guan Xing (Putera Jenderal Guan Yu), Zhang Bao, Zhang Yi (putera Jenderal Zhang Fei), Wang Ping, Ma Zheng (putera dari Jenderal Ma Chao), Wang Ni, Jiang Wei (yang sebelumnya mengabdi kepada Wei). Dalam pertempuran melawan Wei, dia selalu berhadapan dengan Sima Hi yang didukung oleh Jenderal Zhang He. Ketika hampir mencapai kemenangan, ternyata Zhuge Liang mendadak sakit dan akhirnya menarik semua pasukan kembali ke Hanzhong. Zhuge Liang banyak mengurusi pekerjaan remeh yang tidak perlu dikerjakan oleh seorang Perdana Menteri. Akibatnya dia sangat kelelahan dan kesehatannya menurun hingga akhirnya meninggal.

Karena Zhuge Liang telah meninggal, maka Sima Yi kembali ke istana dan kembali menjadi Perdana Menteri. PM Sima Yi menancapkan kuku-kuku pengaruhnya dengan menempatkan sanak saudaranya ke dalam posisi strategis dan penting di pemerintahan. Dia juga membunuh keturunan Cao-Cao yang tidak suka padanya. Dia memiliki Jenderal hebat yaitu Zhong Hui dan Deng Ai. Ketika Shima Yi meninggal, dia digantikan putranya yaitu Sima Shi. Cao Fang yang menjadi raja Wei (menggantikan Cao Rui) dikudeta oleh Sima Shi (putra dari Sima Yi) dengan cara yang persis ketika 40 tahun yang lalu leluhur Cao Fang (Cao-Cao) mengkudeta Raja Xian Lian. Jadi karma pasti terjadi, kalau tidak menimpa diri sendiri, pasti menimpa keturunannya. Kaisar Cao Fang digantikan oleh Kaisar Cao Mao. Pada tahun 256 M, PM Shima Shi meninggal dan digantikan oleh PM Sima Zhao. Bersamaan dengan itu Kaisar Mao dikudeta dan digantikan oleh Kaisar Cao Huang.

Di tempat lain di Kerajaan Shu, Liu Chan tidak memperdulikan masalah negara. Dia sibuk dengan selir-selirnya. Dia mendapatkan nasihat-nasihat yang buruk dari Kasim Huang Hao. PM Jiang Wei yang bertempur di tempat jauh tidak bisa memberikan nasihat kepada rajanya. Rakyat menjadi menderita. Ketika Jenderal Zhong Hui dan Jenderal Deng Ai diberitakan akan menyerang kerajaan Shu pada tahun 263 M, Liu Chan menemui seorang peramal. Lantas peramal tersebut mengatakan bahwa Kerajaan Wei segera tunduk pada Shu. Akhirnya dia tidak mengirimkan pasukan ke perbatasan yang berakibat pada kekalahan total di pihak Shu. Bahkan ketika berita jatuhnya berbagai kota-kota ke tangan Wei, Kasim Huang Hao tetap mengatakan bahwa hal tersebut hanyalah kabar burung. Akhirnya kaisar menyerahkan diri kepada Wu dan sejak itu berakhir pula masa kekuasaan Dinasti Han selama 400 tahun. Pelajarannya adalah jangan percaya pada peramal dan pilihlah bawahan yang baik.

Pemimpin Kerajaan Wei yang dianggap berjasa besar menundukkan Kerajaan Shu adalah PM Sima Zhao. Atas jasanya, maka Kaisar Cao Huang (Kaisar Kerajaan Wei) mengangkat PM Sima Zhao sebagai Raja Muda Jin (raja artinya masih di bawah kaisar). Sima Zhao yang mati karena terserang stroke digantikan oleh anaknya Sima Yan. Pada tahun 265M Sima Yan melakukan kudeta dan melengserkan Kaisar Cao Huang. Maka sejak itu dimulailah masa kekuasaan dinasti Jin.

Di tempat lain, yaitu kerajaan Wu, sejak kematian Kaisar Sun Quan, dia digantikan Sun Lian, sedangkan perdana menterinya adalah sepupunya sendiri yaitu Sun Chen. Perdana Menteri Sun Chen melakukan kudeta terhadap Kaisar Sun Lian dan menggantinya dengan Pangeran Xiu (putera keenam dari Sun Quan). Saat Raja Sun Xian meninggal, dia digantikan oleh Sun Hao. Raja Sun Hao sangat tidak disukai oleh rakyat Wu karena memiliki perangai yang buruk yaitu senang bertindak kejam, senang berpesta, memiliki 1000 selir di istana harem, dan menarik pajak terlalu tinggi. Akhirnya Sima Yan bisa menaklukkan kerajaan Wu karena banyak rakyat yang mendukungnya. Dengan tunduknya kerajaan Wu kepada kerajaan Wei maka tiga negara telah kembali bersatu di bawah kekaisaran Dinasti Jin. Hal ini sesuai dengan hukum alam bahwa semua yang bersatu akan cenderung berpisah, dan yang semua yang terpisah akan cenderung bersatu.

Bumbu Cerita

Awal dinasti Han dimulai ketika Liu Bang memulai hidup sebagai pejabat kecil di Sishang. Lalu dengan pedang dia membunuh ular putih, yang merupakan awal ketenarannya memperjuangkan kebenaran. Dengan cepat dia menyatukan kekaisaran dan dalam tiga tahun telah menghancurkan Qin dan dalam lima tahun sudah menghancurkan Chu. Liu Bang selalu bersaing dengan Xiang Yu dan telah dikalahkan berkali-kali. Namun pada akhirnya ketika dia menang di gunung 18 li selanjutnya dia mendirikan dinasti yang berkuasa selama 400 tahun. Jadi kemenangan dan kekalahan merupakan hal yang biasa bagi seorang prajurit.
Seorang kaisar harus memiliki bawahan yang setia dan cakap. Jika tidak setia dan tidak cakap, maka dia akan merongrong kaisar dan terus memberikan informasi yang salah. Agar menjadi setia, bawahan harus diperlakukan sebagai partner bukannya budak. Berhati-hatilah dengan partnermu karena mereka selalu ingin lebih dan lebih.
Bawahan yang diperlakukan tidak adil dan kemudian memberontak akan menjadi sangat berbahaya, contohnya adalah Xu You (penasihat Yuah Shan) yang membelot ke Cao-Cao karena diperlakukan tidak selayaknya. Pembantu Dong Cheng juga demikian.
Koalisi bisa dicari dengan mencari musuh yang sama, namun koalisi seperti ini sangat rapuh. Memberi jabatan pada musuh bisa membungkamnya dalam waktu dekat agar tidak mengganggu status quo. Namun dalam jangka waktu yang lama akan memperbesar kekuasaannya. Oleh karena itu jabatan tinggi yang tidak strategis (bukan jabatan kemiliteran) diberikan kepada bawahan yang tidak loyal namun punya pengaruh besar (mitra koalisi). Ini terjadi ketika Liu Biao memberikan jabatan kepada keluarga selirnya. Cara ini juga sangat sering digunakan oleh Cao-Cao.
Perkawinan bisa diadakan dengan tujuan menggabungkan kekuatan. Ini disebut siasat “keluarga di atas orang lain” .
Karena diremehkan oleh Sun Quan, Pang Tong ingin mengabdi kepada Liu Bei. Liu Bei meremehkan Pang Tong dan “hanya” menjadikannya walikota. Selama 100 hari pertama menjadi walikota dia hanya mabuk-mabukan. Namun ketika Zhang Fei melakukan inspeksi, Pang Tong mampu menyelesaikan semua masalah dalam sehari. Selanjutnya Liu Bei menyadari kesalahannya menilai orang bijak dan sejak itu muncullah pepatah “jangan nilai buku dari sampulnya”.
Arak bisa membuatmu kehilangan sesuatu yang berharga, contohnya Zhang Fei yang kehilangan istana karena mabuk, Dian Wei yang kehilangan kapak dan nyawanya karena mabuk. Arak membuatmu membocorkan informasi yang berharga seperti Huang Kui mengatakan rencana Ma Teng yang ingin membunuh Cao-Cao. Arak juga dapat membuat Jenderal Zhang Fei kehilangan nyawanya akibat sedih atas kematian Guan Yu.
Harus ada yang dikorbankan oleh pimpinan jika ingin merebut hati rakyat, bahkan mengorbankan pejabat yang tidak bersalah. Ini terjadi ketika Cao-Cao memenggal kepala “Kepala Lumbung” yang membagikan makanan dalam porsi lebih kecil ketika akan menyerang Yuan Shu. Padahal sebenarnya perintah mengurangi takaran makanan karena paceklik adalah siasat Cao-Cao untuk menjajaki reaksi para prajurit. Selalu ada tumbal.
Selalu ada negosiator/perantara yang licik dan culas.
Sejak jaman dahulu, pembicara yang ahli dan pelajar memegang peranan penting dalam menentukan sejarah.
Raja Wen mengunjungi Lu Wen, nelayan tua di pinggir sungai Wei. Pangeran Huan dari Qi mengunjungi daerah timur sebanyak lima kali hanya sebelum bertemu Guan Zhong. Para raja selalu menghargai orang bijak walaupun mereka berasal dari kalangan rakyat jelata sekalipun.
Para tokoh di China selalu melihat segala sesuatu berdasar prinsip perbintangan. Dan ternyata memang alam seringkali memberikan pertanda akan terjadinya sesuatu.
Salah satu siasat perang: memerintahkan warga sipil berpakaian militer dan berpatroli untuk mengesankan bahwa kota tersebut sedang dijaga.
Salah satu siasat perang: berpura-pura mundur sedikit demi sedikit agar musuh terpancing maju dan semakin jauh dari markas/pertahanan utama dan semakin terlena. Huan Zhong menggunakan taktik mundur dan membiarkan musuh merebut tendanya agar musuhnya meninggalkan barang-barang berharga di tendanya dan direbut lagi.
Kelengahan adalah sumber petaka. Jenderal Guan Yu tewas karena selalu menang. Zhuge Liang juga sering memberikan kemenangan kecil pada musuhnya agar mereka terlena, hingga saat mereka benar-benar lengah diserang dengan serangan yang besar.
Salah satu siasat perang: membendung sungai agar musuh tidak mendapatkan minum ataupun dengan cara memotong jalur logistik.
Mereka yang menyerang musuh hanya demi memenuhi nafsunya akan kalah karena logikanya tidak berjalan. Ini seperti Cao-Cao yang kalah di Red Cliff ataupun Liu Bei yang kalah ketika akan menyerang Wu hanya karena ingin balas dendam.
Zhuge Liang mampu mempermainkan emosi dan keragu-raguan musuh. Zhuge Liang memberikan perintah berdasarkan topografi keadaan alam, bukan hanya berdasar buku perang saja.
Fungsi penasihat adalah membuat perasaan pemimpinnya ataupun jenderal yang didampinginya menjadi tenang, sehingga dia yakin akan keputusan yang telah diambilnya. Seringkali seorang pemimpin hilang kesadaran.
Buah jatuh tidak akan jauh dari pohonnya. Jenderal Guan Yu melahirkan Jenderal Guan Xing. Sedangkan Jenderal Zhang Fei melahirkan Jenderal Zhang Bao.

Kutipan Tokoh

Pemotong leher banteng tidak digunakan untuk memotong leher ayam (nasihat pada Lu Bu).
Dunia dapat hidup tanpa Cao Hong, tapi tidak tanpamu yang mulia Cao Cao (Cao Hong yang mengorbankan dirinya untuk Cao-Cao).
Orang pemberani lebih baik menghadapi kematian dari pada bersembunyi di balik tembok (Yuan Shao).
Semangat seorang pemimpin mencerminkan kekuatan tentaranya, dan ketika pemimpinnya jatuh, maka prajuritnya tidak akan bertarung (Xun You).
Aku khawatir rakyat tidak akan mematuhi perintahku apabila aku tidak bersedia berbagi risiko dengan mereka (Sun Ce).
Bagaimana burung dapat mengerti cara terbang seekor naga (Cao Cao meremehkan orang bodoh yang berdebat dengan orang yang lebih pintar).
Kita harus mengalahkan dunia atau dunia mengalahkan kita (Cao Cao).
Dari jaman dulu, yang berjalan di jalur yang benar akan menggantikan mereka yang menyimpang. Mereka yang kurang kebajikan akan jatuh dan digantikan oleh mereka yang memiliki (Wan Yeng).
Aku Taishi Ca, aku tidak ada hubungan apapun dengan Kong Rong, tetapi karena ibuku, aku mau berbagi duka dan ketidakbahagiaan dengan dirinya (ketika menemui Liu Bei).
Keberhasilan tidak patut dirayakan dan kekalahan tidak patut disesali (Liu Bei). Kemenangan bukanlah alasan untuk bergembira, dan kekalahan bukanlah alasan untuk bersedih (ucapan Zhang Liao setelah berhasil mempertahankan kota dari serbuan musuh).
Saudara ada seperti kaki dan tangan, sedangkan istri dan anak seperti pakaian. Kau dapat menjahit pakaian, tapi bagaimana memasang kembali kaki dan tangan. (Liu Bei). Saudara itu seperti bagian tubuh sendiri (Wang Xiu).
Jenderal militermu adalah yang terbaik yang bisa mengalahkan pasukan manapun, namun kau tidak memiliki penasihat yang hebat. Pegawai sipilmu hanyalah kutu buku, bukan orang yang tepat untuk merajut dan mengatur nasib dirimu dan dunia (Cermin Air/Sima Hui berkata kepada Liu Bei).
Sekarang di Wu ada dua wanita cantik yang karenanya burung berhenti terbang, rembulan menutup mukanya, dan bunga-bunga tersipu malu.
Bulan memucatkan bintang dan gagak pergi ke selatan karena tidak mendapatkan tempat beristirahat (Cao-Cao).
Dalam keadaan terdesak semua cara harus dicoba, tidak boleh menyerah sampai harapan hilang (diucapkan Cao-Cao ketika menghindari pengejaran Zhou Yu setelah kalah di Tebing Merah).
Ketika seorang berbakat dilahirkan di dunia yang kacau ini, dia harus menjadi pendekar yang menggenggam pedang untuk menjejak gunung dan menyangga langit (Taishi Ci).
Langit mengapa kau menciptakan Zhuge Liang, padahal kau sudah melahirkan Zhou Yu (Zhou Yu).
Jangan menilai buku dari sampulnya (Lu Su merekomendasikan Pang Tong kepada Liu Bei).
Di masa yang kacau ini seseorang harus mengambil kesempatan, menguasai yang lemah, dan menyerang yang kacau (Pang Tong).
Hewan ternak dan burung-burung dapat mengetahui perubahan musim dan bencana,. Mengapa manusia tidak bisa (Xu Zhi).
Harimau tidak akan pernah melahirkan domba (Liu Bei ketika melihat kegagahan dari putera dari Zhang Fei dan Guan Yu).
Nyanyian burung akan terdengar sedih ketika kematian sudah dekat dan kata-kata orang sekarat adalah kata-kata yang baik (Konfusius).
Seorang penunggang yang bodoh tidak akan pernah tahu sedang mengendarai kuda yang bagus (Sima Yi).
Kecepatan adalah jiwa dari peperangan (Zhong Hui).
Bagaimana kita bisa mendapatkan anak harimau jika tidak mau masuk ke sarang harimau (Deng Ai).
Pangeran berkorban demi kehormatan kaisar dan istri berkorban demi kehormatan suaminya (Lady Cui istri dari Liu Chen yang merupakan cucu Liu Bei). Ini diucapkan ketika Kaisar Liu Chan akan menyerah kepada pasukan Wei.
Bulan tampak lebih indah di malam yang gelap (Jiang Wei). Ini ditulis kepada Kaisar Liu Chan yang ditawan oleh pasukan Wei.
Sembilan dari 10 masalah di muka bumi ini berakhir dengan ketidakberuntungan (Yang Hu).
Dalam setiap hal besar selalu akan ada pertentangan (Yang Hu).
Liu Xan lahir pada saat yang matahari digantikan rembulan dan pagi digantikan malam yang gelap.

Kutipan Zhuge Liang

Sarang burung bukanlah tempat yang ideal untuk burung phoenix (nasihat Zhuge Liang kepada Liu Bei). Burung yang pintar akan memilih ranting yang kuat untuk bertengger. Pelayan yang bijak akan memilih tuan yang tepat untuk dilayani (Li Ru merayu Lu Bu agar mau mengabdi pada Cao-Cao). Burung yang bijak memilih pohonnya sendiri, dan pelayan yang bijak memilih tuannya sendiri. Seorang berbakat yang dilahirkan ke dunia ini tetapi tidak dapat mengenali dan melayani tuan yang tepat adalah seorang yang ceroboh (Tian Feng).
Seseorang tidak akan menjadi pemimpin tanpa pernah tahu bagaimana cara kerja langit dan bumi (Zhuge Liang).
Angin dan awan tidak dapat diukur, tidak ada yang bisa menduga kapan mereka datang dan pergi, tapi benarkah begitu? (Zhuge Liang).
Dia memiliki bakat untuk mengukur langit dan menimbang bumi (Xu Shu memuji Zhuge Liang).
Ketidakberhasilannya sampai saat ini adalah karena kehendak langit karena dia tidak mau tunduk dan sujud pada siapapun (Zhuge Liang yang berusaha membujuk Sun Quan).

Kutipan dari Buku Perang Sun Tzu

Tidak ada kata cukup dalam menggunakan tipuan ketika berperang (Zhuge Liang mengutip Sun Tzu).
Untuk mengetahui dirimu dan musuhmu adalah rahasia dari sebuah kemenangan (Li Dian).
Kekosongan adalah isi dan isi harus dianggap kosong (buku siasat perang Ping Fa karya Sun Tzu). Pepatah ini diucapkan ketika Cao-Cao melihat jalanan yang tampak lengang dan sepi, sehingga mungkin akan ada penyergapan pasukan. Ini juga terjadi ketika suatu kota atau kemah musuh yang akan diserang dalam keadaan sepi seolah tidak berpenghuni.
Inti sari peperangan adalah tidak membiarkan musuh mengetahui rencanamu (Zhuge Liang).
Kita harus bersiap untuk segala hal yang mungkin terjadi (Buku Siasat Perang).
Pengetahuan dan kemampuan dari seorang pemimpin harus lebih daripada yang dipimpinnya sehingga mereka dapat mengontrol bawahannya. Mengetahui musuh, mengetahui diri sendiri, maka setiap pertempuran akan berakhir kemenangan (Sun Tzu).
Seranglah sebelum musuh siap, lakukan apa yang musuh pikir tidak mungkin kita lakukan (Sun Tzu).

Resensi: The Lone Samurai, Kehidupan Miyamoto Musashi

2010-01-05T17:02:00.000-08:00

Judul buku : THE LONE SAMURAI, KEHIDUPAN MIYAMOTO MUSASHI
Pengarang : William Scott Wilson

Buku ini berisi biografi seorang tokoh legendaris Jepang bernama Miyamoto Musashi (yang terkenal sebagai Kensei/ahli pedang, pencari kesempurnaan spiritual, dan penulis Kitab Lima Lingkaran). Ayahnya adalah seorang ahli samurai yang masih memiliki hubungan kekerabatan dengan kaisar. Walaupun ayahnya seorang ahli samurai, Musashi seringkali mengkritik teknik bertarung ayahnya hingga hampir dibunuh ayahnya sendiri karena kritik-kritik pedas tersebut. Suatu ketika dia minggat dari rumah karena berusaha dibunuh ayahnya dengan dilempar shuriken (namun mampu berkelit).

Pertarungan pertama Musashi (1584-1645) terjadi ketika berumur 13 tahun (1596). Pada usia 17 tahun (1600) ikut pertempuran Sekigahara (pertempuran yang sangat legendaris). Sedangkan pertarungan puncaknya adalah pada usia 29 tahun ketika melawan Sasaki Kojiro di Pulau Ganryu (Pulau Funa). Sejak pertarungan itu, dia menjadi lebih arif dan tak mau lagi bertanding untuk membunuh, hanya bertarung untuk mengalahkan. Musashi selalu menggunakan pedang kayu dengan teknik andalannya adalah Niten Ichi-ryu atau gaya dua pedang (dimana satu pedang panjang melambangkan pria dan pedang yang lebih pendek melambangkan wanita). Musashi mampu MEMPERMAINKAN SISI PSIKOLOGIS LAWANNYA dengan berbagai cara seperti datang terlambat atau datang lebih awal saat akan bertarung.

Keunikan Musashi adalah mampu dekat dengan para penguasa (daimyo). Bahkan Kaisar Tadatoshi Hasokawa sering mengajaknya berdiskusi tentang masalah pemerintahan dan mengundangnya untuk pembicaraan empat mata. Dia sangat terkenal suka berbicara sambil minum teh. Karena selalu MENYERAP ILMU DARI LAWAN BICARANYA, maka dia mampu menguasai berbagai macam keahlian seperti sastra, puisi, drama, dll. Bahkan Musashi bisa merancang taman dan kota.

Musashi bukan penganut satu sekte atau agama tertentu, tetapi tidak ragu mengambil sesuatu yang bermanfaat baginya. Baginya JALAN KEBENARAN MUSASHI TIDAK TERIKAT PADA APAPUN, baik jalan hidup, pikiran maupun teknik bersilat.

Kata-kata Musashi

"Dalam seni bela diriku, ketika aku melangkah sambil menghunus pedangku, aku maupun lawanku tak pernah ada. Sudut pandangku adalah menghancurkan baik langit maupun bumi, dan dengan demikian aku tak mengenal takut."
"Jadilah burung kasa jika memang kita adalah burung kasa, dan jadilah gagak jika kau memang gagak." Artinya baik kasa maupun gagak punya kemampuan yang berbeda, yang dikembangkan melalui pelatihan kita sendiri, dan bahwa kita harus setia pada sifat-sifat itu. Tanpa meniru-niru orang lain, kita harus mengambil apa yang pas untuk dirimu sendiri dan menggunakan senjata yang bisa kau tangani.
"Jangan menggunakan jurus yang sama lebih dari tiga kali." Dia mengatakan ini mengacu pada pertempurannya ketika membasmi tiga orang anggota keluarga terkemuka.
"Perjalanan seribu ri berlangsung selangkah demi selangkah."
“Nada musik dan warna dasar itu terbatas, tapi jumlah kombinasinya tidak pernah terbatas.”
“Ketika menghadapi sebatang pohon, jika kau mengamati salah satu daunnya yang merah, kau tidak akan melihat semua daun yang lain. Ketika mata tidak diarahkan pada selembar daunpun, dan kau tidak memikirkan apapun, berapapun jumlah daun akan bisa terlihat olehmu tanpa batas. Tapi jika selembar daun menguasai mata, maka seakan-akan daun yang lain tidak ada.”

Ajaran Musashi

Jalan kemenangan. Jalan ksatria bukanlah jalan menuju kematian, namun jalan menuju kemenangan. Musashi menolak konsep bahwa bertarung itu untuk menyongsong kematian. Bertempur itu mengalahkan musuhmu di setiap pertempuran.
Disiplin. Musashi menyuruh muridnya untuk latihan teknik di pagi hari dan latihan fisik di sore hari. "Usahakan agar kau membentuk dirimu dengan seribu hari mempraktikkan teknik dan sepuluh ribu hari latihan fisik".
Pikiran sehari-hari. Jangan membiarkan kerangka berpikirmu berbeda dengan kerangka berpikirmu sehari-hari. Tidak terlalu tegang, tidak terlalu santai, pikiran tidak boleh bergeser dari kondisi normalnya. Jadikanlah dirimu terbiasa dengan segala sesuatu yang luar biasa.
Pengetahuan nyata. "Kau harus berlatih di jalan pedang dengan kedua tanganmu" (artinya berlatih sendiri). Milikilah pengetahuan praktis atas segala senjatamu. "Kau harus menyelidiki SENDIRI dengan seksama". Jangan pernah setengah-setengah dalam menghadapi suatu hal.
Psikologi. Musashi menganggap penting upaya mengalihkan dan mengacaukan lawan. Sekalipun kau mampu, berikan kesan bahwa kau tidak mampu, sekalipun siap menyerang, berikan kesan sebaliknya, ketika hendak mendekat, berikan kesan kau hendak menjauh. Berikan godaan agar musuhmu masuk, tunjukkan kekacauan dan tundukkan dia. Keahlian prajurit yang tertinggi adalah mengacaukan rencana-rencana musuh.

Resensi: By The River Piedra I Sat Down And Wept

2010-01-05T16:56:00.000-08:00

Judul buku: BY THE RIVER PIEDRA I SAT DOWN AND WEPT
Pengarang: Paulo Coelho

Dalam buku ini unsur Katholik sangat kental. Alur ceritanya tidak istimewa, namun pemilihan dan kedalaman kata-kata Paulo Coelho cukup istimewa. Adalah seorang wanita bernama Pilar yang mencintai teman masa kecilnya yang kini telah menjadi Santo (semacam orang suci). Sang pria dihadapkan dua pilihan apakah memilih sisi religiusnya ataukah memilih hidup dengan Pilar. The heart decides, and what it decides is all that really matters.

Prelude
A woman named Pilar met her childhood friend (he is a seminarian right now). This man –whose childhood dream is to travel the world- think that God has the feminine side. He believe in MAGIC MOMENT and MIRACLE. He also believe that God give us that magic moment everyday. Magic moment enables us to perform miracles. No single day is the same because each morning brings its own special miracle.

When magic moment come, we have to take a risk, to do crazy things. We will only understand the miracle of life when we allow the unexpected to happen. It's better to lose some of the battles in the struggle for your dreams than to be defeated without ever even knowing what you're fighting for. Unfortunately we often ignore that magic moment, afraid of disappointment, kept us from taking action, and THEN MIRACLE DON’T HAPPEN.

Pilar’s journey
Pilar once decided to accompany the man to the Bilbao and France. The journey made Pilar realised many things. People work so hard to build small temple in a remote spot such in mountains because of FAITH. The Buddhists, Hindus, Muslims, and Jews were right when they have faith. God is the same, even though He has a thousand names; it is up to us to select a name for Him. With faith, they are able to unite with God and to perform miracles.

In her life, Pilar don’t pray a lot because she has suffered, and God didn't listen to her prayers. Many times she have tried to love with all her heart, and her love has wound up being trampled or betrayed. Along the journey, this man restore Pilar’s faith. In order to have a spiritual life, you need not enter a seminary or fast. All you have to do is HAVE FAITH AND ACCEPT GOD. From then on, each of us becomes a part of His path and become a vehicle for His miracles.

This man told her that he love her since they’ve been child. Pilar actually also in love with him since she was a a girl, but she was fearful of loving and losing, because the man was the type who would someday go off in search of wealth, adventure, and dreams. After knowing that Pilar is happy with him, he looks happier. Happiness is something that multiplies when it is divided. Only a man who is happy can create happiness in others. Knowing that the man love her in return, joy flooded her heart. A joy that overpowered her fears (of losing) and was stronger than her attempts to control every second of her life.

Pilar lesson about love
Never try to judge future loves by the past suffering. Love is always new. Regardless of whether we love once, twice, or a dozen times in our life, we always face a brand-new situation. Love can consign us to hell or to paradise, but it always takes us somewhere. The moment we begin to seek love, love begins to seek us.

In real life, love has to be possible, even if it is not returned right away. Love can only survive when the hope exists that you will be able to win over the person you desire.

At some point, we all suffering for a love that's not worth it. We suffer because we feel we are giving more than we receive. We suffer because our love is going unrecognized. But ultimately there is no good reason for our suffering, for in every love lies the seed of our growth. The more we love, the closer we come to spiritual experience. Those who are truly enlightened, those whose souls are illuminated by love, have been able to overcome all of the inhibitions and preconceptions of their era.

The man leave Pilar
The man couldn't choose between the religious life and marriage. The man contemplated and conversed with the Goddess whether he should leave Pilar and continue his path as a Santo or live with Pilar. If Goddess were to ask him, he would give up on what he want the most in the world: Pilar.

A padre had come to convince Pilar to leave him, because, this man Pilar in loved with, had a more important mission to accomplish. A Padre finally said to Pilar to follow her dreams, TRANSFORM HER LIFE, TAKE THE PATH THAT LEADS TO GOD, PERFORM YOUR OWN MIRACLES, AND TAKE RISKS.

The man choose Pilar
The man doesn't want to talk about God, virginity, and the spiritual world, because he want to talk about the other kind of love. The love that a man and a woman share, and in which there are also miracles.

The universe always conspires to help the dreamer. The universe always helps us fight for our dreams, no matter how foolish they may be. Our dreams are our own, and only we can know the effort required to keep them alive. But before a person can follow his dream, others have to make sacrifices.

The man think that Goddess has given him a second chance in life. And The Goddes giving him that with Pilar. She will help him to find Goddess path again. This time is not only HIS PATH, but THEIR PATH (both The Man and Pilar’s path).

Quotes

Each day is different from every other day.
Believe in what your instinct say.
Roads are made to be traveled. Let's just enjoy the morning, the sun, and the countryside. We have a long trip ahead of us.
Anyone who can conquer her heart can conquer the world.
Life existed before we were born and will continue to exist after we leave this world. It's the same with love. It existed before and will go on forever.
Wine makes relaxes, that what friends are for, to make relax.
I didn't pray anymore, but the silence of churches always attracted me.
In fairy tales, the princesses kiss the frogs, and the frogs become princes. In real life, the princesses kiss princes, and the princes turn into frogs.
There are some things in life that are worth fighting for to the end.
Why sing of the nights of Buenos Aires, when we were in Bilbao?
This was a silence that spoke for itself. A silence that said we no longer needed to explain things to each other.
Waiting is painful. Forgetting is painful. But not knowing which to do is the worst kind of suffering.
You can move the city, but not the well.
We can never judge the lives of others, because each person knows only their own pain. It's one thing to feel that you are on the right path, but it's another to think that yours is the only path.
Every person on earth has a gift, in some people, the gift manifests itself spontaneously, others have to work to discover what it is (Coelho).

Indonesia pernah (masih) dijajah Jepang

2009-08-24T23:49:00.000-07:00

Dari hasil iseng-iseng mengamati beberapa kali rapat dengan orang-orang Jepang, akhirnya saya sampai pada kesimpulan (lebih tepatnya hipotesis) bahwa Indonesia sedang dijajah Jepang (sekali lagi). Penjajahan dengan cara yang sangat halus dengan beberapa modus.

MODUS PERTAMA
Sebagai pendahuluan diingatkan bahwa karena APBN Indonesia selalu defisit, maka kekurangan anggaran (defisit) itu ditutup salah satunya melalui pos pinjaman/hibah luar negeri (grant/loan). Grant (bantuan) berarti Indonesia tidak memiliki kewajiban mengembalikan dana yang diberikan oleh donor. Sedangkan loan (pinjaman) berarti Indonesia memiliki kewajiban untuk mengembalikan pinjaman tersebut beserta bunganya. Loan dan grant terutama digunakan untuk pembangunan infrastruktur.

Dalam proyek infrastruktur, sebelum pembangunan konstruksi, maka terlebih dahulu harus dibuat FS-nya (FS=Feasibility Study). FS ini mencakup kelayakan hukum, ekonomi, finansial, dan teknis. Nah masalahnya, negara donor (khususnya Jepang) menyediakan “grant” hanya untuk FS (bukan untuk konstruksinya). Ketika hasil FS menyatakan “layak”, maka Pemerintah direkomendasikan membangun konstruksinya. Selanjutnya Jepang memberikan “loan” untuk konstruksi.

Contoh kasusnya ketika JICA melakukan FS untuk proyek pembangunan kereta batu bara Kalteng dan hasilnya “layak dibangun”, maka Pemerintah berencana membangun konstruksinya. Namun karena dana Pemerintah terbatas, maka mereka meminjam dari luar negeri. Selanjutnya Jepang memberikan loan (*bukan grant*) untuk membangun konstruksinya. Pada akhir cerita, Indonesia berhutang kepada Jepang.

MODUS KEDUA
Perjanjian IJ-EPA (Indonesia-Japan Economic Partnership Agreement) memang menguntungkan kedua belah pihak, tapi timpang. Jepang relatif jauh lebih diuntungkan dari Indonesia (baru hipotesis & belum terbukti secara akademis hehe).

Contohnya adalah, calon investor untuk rel kereta api batu bara di Kalteng adalah Jepang (bukan Indonesia). Selain itu batu bara Indonesia dikirim ke Jepang untuk memenuhi kebutuhan energi Jepang, ironisnya Indonesia masih kekurangan listrik. Masalahnya adalah, kenapa batu bara Indonesia tidak disuplai ke PLTU yang ada di Indonesia? Karena PLTU Indonesia tidak mampu (tidak punya kapasitas mencukupi) untuk menyerap seluruh produksi batu bara dalam negeri. Dalam perspektif ekonomi perdagangan antar dua negara ini sangat wajar, karena Jepang memiliki demand batu bara yang tinggi, sementara Indonesia memiliki supply batu bara. Tapi di sini yang menarik adalah kecerdikan Pemerintah Jepang mengadakan kontrak suplai batu bara Indonesia-Jepang (nb: kontrak pertambangan/energi biasanya belasan tahun). Sebagai catatan, jika Indonesia melanggar kontrak, bisa terkena embargo internasional.

Satu contoh lagi adalah dalam rencana pembangunan MRT Jakarta Greater Area. Kontraktor yang terpilih dari tender nantinya akan bekerja sama dengan "main contractor" dari Jepang. Hal ini karena Jepang sebagai pemberi hutang mensyaratkan demikian. Jadi yang ingin dipertanyakan adalah "apakah Indonesia masih punya hak mengatur dirinya sendiri?"

MODUS KETIGA
Modus ketiga adalah penjajahan budaya yang berarti bahwa Indonesia disetir (trend setting) oleh Jepang. Meskipun saya cuma tau artis Jepang seperti Leah Dizon namun saya cukup yakin bahwa pengaruh budaya Jepang terhadap masyarakat Indonesia sangat besar. Buktinya adalah banjirnya produk otomotif dari Jepang seperti Toyota, manga dari Jepang, serial Jepang, FO yang memajang pernak-pernik Jepang, dll.

Yang paling menjengkelkan adalah orang Indonesia selalu menganggap bahwa orang Jepang lebih pinter. Padahal kalau di dalam rapat kayaknya sih apa yang dikerjakan oleh orang-orang Jepang itu juga bisa dikerjakan orang Indonesia (*sekedar pernyataan bodoh karena jengkel hehe*). Intinya adalah kenapa kita harus bayar mahal untuk engineer dari Jepang? Mengapa kita tidak mau menghargai engineer dari Indonesia sendiri?

TERAKHIR
Karena konteks tulisan ini adalah tentang hutang negara,, ditegaskan bahwa berhutang tidak selamanya salah. Toh masyarakat kita juga banyak yang berhutang untuk membeli rumah, mobil, dll. Kembali dalam konteks negara, bukan salah negara lain juga kalau mereka membuat Indonesia berhutang kepada mereka. Toh lembaga internasional seperti World Bank, ADB, JBIC, dll adalah bank biasa (dalam arti pasti berusaha memberikan kredit kepada nasabahnya dan cari untung). Yang membedakan bank tersebut dengan dengan bank biasa hanyalah bahwa nasabah mereka adalah negara (bukan orang atau korporasi). Namun demikian bukan berarti si pemberi hutang boleh menyetir. Jika kita sudah diatur, maka kita sudah dijajah.

Hal lain yang penting adalah terkait transparansi pos “hutang negara” dalam APBN. Dan agar hal ini terlaksana, jangan sampai APBN menjadi salah satu “Rahasia Negara” (berita di koran). APBN adalah uang rakyat, masak rakyat gak boleh tahu ke mana alur uang mereka. Jika APBN menjadi rahasia negara, akan melemahkan kontrol publik.

Yang paling utama adalah terkait penyerapan anggaran pinjaman tersebut. Jangan sampai birokrasi yang lemah menghambat penyerapan anggaran. Contohnya begini, kita berhutang kepada ADB dari tahun 2007-2012, tapi hingga 2009 pinjaman yang terserap untuk membangun berbagai infrastruktur barulah sekitar 7% dari total pinjaman. Hal ini tentunya membuat hutang menjadi tidak efektif, di samping memberatkan anggaran ketika jatuh tempo.

SIAPA YANG SALAH????
Sebaiknya Indonesia mulai mengurangi budaya mencari kambing hitam (harus ada yang disalahkan). Semua kejadian di atas sangat wajar apabila dilihat dari kaca mata ekonomi. Segala sesuatu berjalan menuju keseimbangan demand-supply, jadi ya gak ada yang salah. Tapi kalau tetap mau mencari siapa yang salah, ya pastilah orang iseng yang baca tulisan ini dari awal paragraf sampai akhir,, kayak gak ada kerjaan lain aja hehe,,,,,,,

Puisi: Sabar itu,,

2009-05-05T01:11:00.000-07:00

Sabar itu,,
Memaafkan waktu yang selalu berlari menjauh
Memaafkan jarak yang memisahkan dua samudra
Memaafkan redupnya sang rembulan
Memaafkan kesetiaan yang telah pudar

Sabar itu,,
Memaafkan pelangi yang tak lagi berwarna-warni
Memaafkan laut yang menenggelamkan harapan
Memaafkan merpati yang tak lagi mau menari
Memaafkan jiwa yang lemah tak berdaya

Sabar itu,,
Memaafkan diri sendiri yang selalu lalai
Memaafkan mereka yang tak pernah mau bersabar

Karena sabar itu,, MEMAAFKAN

Reformasi Kebijakan Bidang Energi

2009-04-06T21:38:00.000-07:00

Banyak orang yang berbicara tentang kemandirian energi, tapi hanya sebatas omdo. Banyak orang gak jelas yang mempermasalahkan perusahaan asing yang memiliki pertambangan. Yang naturalisasi lah,,. Pokoknya kalau mengkritik kayak yang paling jago sedunia. Kritik memang diperlukan, tapi saran yang membangun jauh lebih diharapkan. Ini bukan kritik bukan saran,, cuman kerupuk pengantar tidur hehe,,,,,,

Energi adalah daya yang dapat digunakan untuk melakukan berbagai proses kegiatan meliputi listrik, mekanik, dan panas (Perpres 5/2006 Kebijakan Energi Nasional). Berbicara mengenai energi, tentu tidak lepas dari pembahasan mengenai sumber energi. Sumber energi adalah sebagian sumber daya alam antara lain berupa minyak dan gas bumi , batubara, air, panas bumi, gambut, biomassa dan sebagainya, baik secara langsung maupun tidak langsung yang dapat dimanfaatkan sebagai energi (Perpres 5/2006 Kebijakan Energi Nasional).

Indonesia kaya akan sumber energi seperti batu bara, minyak bumi, air, gas bumi, panas bumi, dll. Namun satu yang paling menarik dicermati adalah sumber energi batu bara. Kenapa menarik? Salah satu contoh kasusnya, produksi maksimal batu bara Pulau Kalimantan : 150 juta ton/tahun dengan masih memiliki cadangan 31,6 milar ton. Adapun kebutuhan batu bara PLN pada tahun 2007 adalah 32,5 juta ton. Sedangkan kebutuhan batu bara PLN 2018 diprediksi sebesar 107,1 juta ton (Kompas). Nah itu baru membicarakan contoh kasus batu bara di Pulau Kalimantan yang diprediksi mampu memenuhi kebutuhan nasional, padahal masih banyak pulau lain yang memiliki cadangan batu bara. Bahkan tidak hanya batu bara, tapi juga minyak bumi, gas bumi, panas bumi, air, dan berbagai sumber energi lainnya.

BAGAIMANA MENGELOLA ENERGI?
Indonesia memiliki sumber energi melimpah, sekarang timbul pertanyaan, bagaimana mengelola energi (plus sumber energinya) ini? Sebelum dijawab, mungkin kita bisa berkaca dari China.

Benchmarking
China, yang produksi batu baranya 1,95 miliar ton (2004), hanya mengekspor 86,63 juta ton (4%). Sedangkan Indonesia yang produksi batubaranya 127 juta ton (2004), mengekspor 95 juta ton (63,3%) (LIPI - Kompas, 9/4/2005). Perbandingan persentase (4 banding 63,3) ini menunjukkan banyak hal. PERTAMA arah kebijakan pengelolaan energi di masing-masing negara, dan KEDUA kemampuan pasar dalam negeri dalam menyerap natural resources.

ANALISIS PERTAMA, China bisa besar karena (salah satu faktornya) memiliki kemandirian energi. Dengan persentase ekspor "hanya" 4%, mereka menunjukkan bahwa kebutuhan energi dalam negeri harus lebih diutamakan. Sedangkan Indonesia mengekspor 63,3% batu baranya ke luar negeri sementara di dalam negeri masih defisit listrik. Bahkan yang paling ekstrim adalah Pulau Kalimantan yang menjadi penyumbang 163.845.959 ton batu bara (yang merupakan 94% dari produksi batu bara nasional) pada tahun 2007, namun masih mengalami defisit listrik.

“cabang-cabang produksi yang penting bagi negara dan yang menguasai hajat hidup orang banyak dikuasai oleh negara. Bumi dan air dan kekayaan alam yang terkandung di dalamnya dikuasai oleh negara dan dipergunakan untuk sebesar-besar kemakmuran rakyat (UUD 1945 pasal 33)”.

Pada tahun 2007, sekitar 80% dari produksi batu bara nasional diekspor ke luar negeri (ESDM). Jika batu bara dalam bentuk mentah diekspor, maka yang menikmati adalah para pemilik konsesi. Tapi jika batu bara (sebagai sumber energi) diubah menjadi energi (khususnya listrik) dan dikonsumsi dalam negeri, maka yang menikmati adalah rakyat Indonesia. Tidak akan ada lagi defisit listrik di Indonesia. Inilah makna dari “dipergunakan untuk sebesar-besar kemakmuran rakyat”, bukan sekedar dipergunakan untuk sebesar-besar kepentingan segelintir orang (para pemilik konsesi pertambangan).

Jadi ke depannya, orientasi pengelolaan energi di Indonesia harus diubah. Sumber energi tidak lagi Export Oriented, tapi DIUTAMAKAN untuk diolah dalam negeri demi memenuhi kebutuhan energi dalam negeri.

ANALISIS KEDUA, kemampuan pasar Indonesia dalam menyerap natural resources (dalam hal ini sumber energi) sangat rendah. Kenapa pasar dalam negeri tidak bisa menyerap sumber energi? Mungkin pembangkit listrik yang ada tidak memadai untuk menyerap seluruh sumber energi itu. Para pemilik pertambangan pasti berpikir, daripada menimbun sumber energi, lebih baik segera dijual. Dengan semakin sering melakukan transaksi perdagangan, mereka akan lebih cepat mendapatkan keuntungan. Jika kondisi ini yang terjadi, maka kebijakannya tentu saja seharusnya dengan membangun Pembangkit Listrik sebanyak-banyaknya yang mampu menyerap sumber energi yang diproduksi khususnya oleh para pemegang konsesi pertambangan. Bahkan lebih ekstrim lagi tidak usah ada ijin baru untuk pertambangan sumber energi. Ibarat bermain kartu, kita (Indonesia) menyimpan kartu as (sumber energi) dan mengeluarkan ketika musuh sudah kehabisan kartu yang bagus.

Mungkin dalam jangka pendek kita bisa mendukung Program Percepatan 10.000 MW dalam rangka mewujudkan kemandirian energi. Landasan hukum program ini adalah Perpres No. 71 Tahun 2006 tentang penugasan kepada PT. PLN (Persero) untuk melakukan percepatan pembangunan pembangkit tenaga listrik dengan menggunakan bahan bakar batubara. Perpres No.71/2006 menjadi dasar bagi pembangunan 10 PLTU di Jawa dan 25 PLTU di Luar Jawa Bali yang dikenal dengan nama Proyek Percepatan PLTU 10.000 MW. Pembangunan proyek – proyek PLTU tersebut guna mengejar pasokan tenaga listrik serta menunjang program diversifikasi energi untuk pembangkit tenaga listrik menggunakan bahan bakar non minyak bumi dengan memanfaatkan batubara berkalori rendah yang cadangannya tersedia melimpah di tanah air. Proyek – proyek pembangunan PLTU tersebut diharapkan siap beroperasi tahun 2009/2010 (paragraf ini mengutip dari sumber yang lupa dicatat alamat webnya hehe).

Namun jikapun telah ada pembangkit listrik dalam jumlah memadai di Indonesia, masih ada kemungkinan bahwa sumber energi akan tetap diekspor keluar negeri. Mekanisme free market/pasar bebas (sebagaimana dikatakan Adam Smith) menyatakan bahwa pasar cenderung mencari harga terbaik (getting prices right). “Harga terbaik” biasanya mampu dipenuhi oleh pasar luar negeri karena mereka mampu membayar lebih tinggi dibandingkan pasar dalam negeri. Tentu saja pasar Indonesia akan kalah kompetitif dengan pasar luar negeri.

Mungkin proteksionisme terhadap sumber energi bisa menjadi jawaban. Namun proteksionisme akan membuat Indonesia dibenci oleh negara lain. Maka proteksionisme dalam bentuk halus seperti pemberian insentif akan membuat pasar dalam negeri menjadi lebih kompetitif. Bukankah Indonesia bukanlah negara liberal, sehingga tidak mengharamkan adanya government intervention ataupun market intervention. Toh kebijakan pemerintah dalam bentuk market intervention memang bertujuan merubah struktur pasar yang ada dengan pertimbangan bahwa struktur pasar yang ada merugikan rakyat, sehingga harus dirubah.

PEMBIAYAAN
Membangun pembangkit listrik, membangun jaringan transmisi tenaga listrik, mengembangkan jaringan pengangkutan sumber energi ke pembangkit tentunya membutuhkan biaya yang mahal. Bahkan pada banyak kasus pembangunan ini tidak layak secara ekonomi. Namun orientasi pemerintah bukanlah profit oriented, tetapi service oriented. Jadi bagaimanapun juga harus dicari cara agar proyek-proyek yang mendukung kemandirian energi bisa terwujud. Jika memang Pemerintah Indonesia tidak mampu membangun sendiri karena mungkin APBN/APBD terbatas, masih ada sumber pembiayaan lain dari sektor swasta. Masih ada mekanisme Public Private Partnership. Intinya yang terpenting adalah diperlukan paradigma pemerintah yang diikuti political will yang kuat.

Tantangan Global
Menristek Kusmayanto Kadiman menawarkan Malaysia untuk membangun jaringan listrik dari Semenanjung Malaysia ke Sumatera, Jawa, Kalimantan dan East Borneo (Sabah dan Sarawak) dengan memanfaatkan batubara dan energi panas bumi di Indonesia. Bahkan Beliau mengatakan “Kalo perlu kita bangun jaringan listrik se ASEAN yang terintegerasi” (Antara News 29/11/2007). Jika dicermati, Indonesia telah menyepakati KESR BIMP EAGA yang tentunya menjadi peluang yang harus ditangkap dimana Indonesia bisa memposisikan dirinya sebagai eksportir energi untuk memenuhi kebutuhan listrik Brunei, Malaysia, dan Philipina.

Pertanyaannya,, mampukah kita berubah???????

----hanya catatan dari rubah kecil yang sedang ingin berpikir----

Kehutanan

2009-04-06T20:43:00.001-07:00

Sektor kehutanan, pertambangan, dan perkebunan adalah sektor yang sering bertentangan. Karena pernah mengalami masa-masa yang cukup memusingkan dalam memahami UU Kehutanan, maka saya putuskan untuk mencatat dalam blog ini.

BERUSAHA MEMAHAMI UU 41/1999 TENTANG KEHUTANAN
Kawasan hutan adalah wilayah tertentu yang ditunjuk dan atau ditetapkan oleh pemerintah untuk dipertahankan keberadaannya sebagai hutan tetap. Sedangkan definisi hutan adalah suatu kesatuan ekosistem berupa hamparan lahan berisi sumber daya alam hayati yang didominasi pepohonan dalam persekutuan alam lingkungannya, yang satu dengan lainnya tidak dapat dipisahkan (UU 41/1999 tentang Kehutanan). Jadi kesimpulan saya, kawasan hutan haruslah didominasi oleh pepohonan (CMIIW), dan yang bertugas mengawal fungsi ini tentunya adalah Departemen Kehutanan.

Dalam UU 41/1999 tentang Kehutanan, kawasan hutan dibagi menjadi tiga, yaitu produksi, lindung, dan konservasi. Meskipun pembagian hutan (menurut Dephut) berdasarkan status, namun masing-masing status tetap harus menjalankan fungsi yang diemban. Dan status ini diadopsi dalam PP 26/2008 tentang RTRWN. Definisi masing-masing kawasan hutan adalah sebagai berikut (berdasarkan UU 41/1999):

Hutan produksi adalah kawasan hutan yang mempunyai fungsi pokok memproduksi hasil hutan. Hasil hutan adalah benda-benda hayati, nonhayati dan turunannya, serta jasa yang berasal dari hutan.
Hutan lindung adalah kawasan hutan yang mempunyai fungsi pokok sebagai perlindungan sistem penyangga kehidupan untuk mengatur tata air, mencegah banjir, mengendalikan erosi, mencegah intrusi air laut, dan memelihara kesuburan tanah.
Hutan konservasi adalah kawasan hutan dengan ciri khas tertentu, yang mempunyai fungsi pokok pengawetan keanekaragaman tumbuhan dan satwa serta ekosistemnya.

PEMANFAATAN HUTAN
Pemanfaatan kawasan hutan dapat dilakukan pada semua kawasan hutan kecuali pada hutan cagar alam serta zona inti dan zona rimba pada taman nasional (UU 41/1999 tentang Kehutanan pasal 23). Pemanfaatan dapat dilaksanakan selama tidak mengganggu fungsi pokok masing-masing kawasan hutan.

Pemanfaatan hutan lindung dapat berupa pemanfaatan kawasan, pemanfaatan jasa lingkungan, dan pemungutan hasil hutan bukan kayu (UU 41/1999 tentang Kehutanan pasal 23). Di dalam kawasan lindung dilarang melakukan kegiatan budidaya, kecuali yang tidak mengganggu fungsi lindung (Keppres 32 1990 tentang Kawasan Lindung pasal 37). Hutan lindung ini merupakan penyangga kehidupan, jadi jika ingin menghancurkan suatu wilayah, maka babat habis saja hutan lindungnya.
Pemanfaatan hutan konservasi (????belum menemukan pasalnya?????). Di dalam kawasan suaka alam dilarang melakukan kegiatan budidaya apapun, kecuali kegiatan yang berkaitan dengan fungsinya dan tidak mengubah bentang alam, kondisi penggunaan lahan, serta ekosistem alami yang ada (Keppres 32/1990 tentang Pengelolaan Kawasan Lindung pasal 37).
Pemanfaatan hutan produksi dapat berupa pemanfaatan kawasan, pemanfaatan jasa lingkungan, pemanfaatan hasil hutan kayu dan bukan kayu, serta pemungutan hasil hutan kayu dan bukan kayu (UU 41/1999 tentang Kehutanan pasal 23).

KEHUTANAN X PERTAMBANGAN
Kepentingan pembangunan di luar kehutanan adalah kegiatan untuk tujuan strategis yang tidak dapat dielakkan, antara lain kegiatan pertambangan, pembangunan jaringan listrik, telepon, dan instalasi air, kepentingan religi, serta kepentingan pertahanan keamanan (UU 41/1999 tentang Kehutanan, penjelasan pasal 38). Penggunaan kawasan hutan untuk kepentingan pembangunan di luar kegiatan kehutanan hanya dapat dilakukan di dalam kawasan hutan produksi dan kawasan hutan lindung (UU 41/1999 tentang Kehutanan pasal 38). Khusus untuk kawasan hutan lindung tidak diperbolehkan ada pertambangan terbuka.

Jadi apabila terdapat pembangunan di luar kehutanan pada kawasan hutan lindung (kecuali bukan pertambangan terbuka di hutan lindung) dan di kawasan hutan konservasi maka harus dilarang. Apabila kegiatan budi daya tersebut menyebabkan penurunan fungsi, maka kawasan hutan harus dikembalikan pada fungsi sesuai statusnya.

Mengacu pada dua paragraf di atas, kegiatan pertambangan masih diperbolehkan berada di dalam kawasan hutan. Sehingga jika memang ternyata sudah terlanjur ada kegiatan pertambangan di dalam kawasan hutan, maka sebaiknya menghormati kontrak dengan cara menunggu hingga masa pinjam pakai (konsesi) berakhir atau dilakukan renegosiasi. Kalau perlu dilakukan moratorium.

KEHUTANAN X PERKEBUNANAN
Karena saat ini marak alih fungsi lahan kehutanan menjadi non kehutanan (khususnya kelapa sawit), maka yang akan dibahas di bawah ini adalah tentang kehutanan dan perkebunan kelapa sawit.

Jika memang terdapat perkebunan di dalam kawasan hutan, maka harus diidentifikasi terlebih dahulu, perkebunan tersebut berada dalam kawasan hutan yang mana, apakah kawasan hutan lindung, hutan konservasi, atau hutan produksi? Jika perkebunan tersebut berada dalam kawasan hutan lindung atau konservasi, maka tidak diperbolehkan (UU 41/1999 tentang Kehutanan). Namun jika berada dalam kawasan hutan produksi konversi masih diperbolehkan. Bahkan dalam World Sustainable Palm Oil Conference (London 15 September 2008) yang merupakan tindak lanjut dari Roundtable Sustainable Palm Oil (RSPO), Menteri Pertanian menyatakan bahwa pengembangan sawit (sebagai minyak makan & biofuel) dilakukan di tanah negara bebas & Hutan Produksi Konversi (HPK).

TAMBAHAN
Kegiatan budidaya yang sudah ada di kawasan lindung yang mempunyai dampak penting terhadap lingkungan hidup dikenakan ketentuan-ketentuan yang berlaku sebagaimana dimaksud dalam Peraturan Pemerintah Nomor 29 Tahun 1986 (direvisi dengan Peraturan Pemerintah Nomor 27 tahun 1999) tentang Analisis Mengenai Dampak lingkungan. Apabila menurut AMDAL kegiatan budidaya mengganggu fungsi lindung harus dicegah perkembangannya, dan fungsi sebagai kawasan lindung dikembalikan secara bertahap (Keppres 32/1990 tentang Pengelolaan Kawasan Lindung pasal 37).

Dari paparan di atas, saya masih tidak tahu, siapa yang berhak menentukan apakah suatu Kawasan Hutan telah menunaikan fungsi yang diemban sesuai statusnya??? Siapa yang berhak menentukan apakah suatu kegiatan budi daya dapat mengganggu fungsi Kawasan Hutan???? Siapa yang melaksanakan AMDAL????

----a little notes from little fox which seeking for answers ----

Puisi (1)

2008-12-10T23:14:00.001-08:00

Wajah itu beku
Kaku tak bergeming
Lelap dalam belaian wangi kamboja
Berselimutkan kain putih pertanda kesucian diri
Entah kemana jiwanya terbang
Menjauh dari kefanaan yang hampa
Sesuai harapnya,,

Raga kami terpisah
Tapi kenangannya kekal
Kami takkan mencegah kepergiannya
Hanya ingin mematri wajahnya di hati kami
Hanya ingin memeluk kebadiannya
Hanya ingin memanggul kerandanya
Hanya ingin mengantarkannya menuju gerbang seribu jiwa
Hanya ingin menancapkan prasasti di ujung pintu dunia
Hanya ingin menabur keceriaan laksana karangan bunga
Hanya ingin memanjatkan lautan doa untuknya
Hanya ingin bersamanya walau sejenak,,,
Hanya ingin,, melampiaskan segalanya

Air mata kami bukan memintanya untuk kembali
Jika memang lelah,, biarlah berisitirahat dengan nyaman
Dalam pangkuan Dia Yang Memiliki-nya

Kami hanya menangisi diri kami sendiri
Yang merindukan sejuta petuah bijak
Yang merindukan tangan ringkih pengusap dahaga
Yang merindukan tubuh rapuh sebagai tempat bersandar
Yang merindukan jari lembut di pagi hari
Dan akan selalu merindukannya

Hidup memang singkat
Tapi jika memang “waktu yang singkat” adalah kehendak-Nya,,
Sekali lagi kami ikhlas melepasmu
Karena suatu hari kami akan menjemputmu
Maka tunggulah kami di Taman Firdaus

Find the sunny side of everything

2008-11-06T20:08:00.000-08:00

Dari berbagai survey selama ini, ada beberapa survey yang sulit dilupakan, salah satunya yang paling “nggak normal” adalah survey ke Mamuju (Sulawesi Barat). Dari awal sebelum berangkat udah ada perasaan nggak enak dan nggak nyaman. Kenapa saya yang dikirim ke Mamuju (mungkin karena masih anak bawang kali ya hehe). Lagi pula kayaknya perjalanan kantor ini kurang dipersiapkan dengan matang, masak tiket pulangnya belum dibeliin. Ditambah dari awal pergi udah capek banget karena sehari sebelumnya mesti ke Bandung dan Garut setor muka di nikahan temen.

Pepatah “dunia semakin sempit” ternyata bener-bener berlaku mulai dari awal berangkat. Nyampe bandara Soekarno-Hatta di ruang boarding ternyata ketemu temen yang mau pergi juga ke Papua, satu pesawat pula,, buseettt. Jadi teringat sehari sebelumnya juga ketemu senior yang lama gak ketemu di dalam bus Jakarta-Bandung. Dan kalo dipikir-pikir kan ada banyak banget bus yang nongol, banyak banget rute pesawat,, tetep aja ketemu orang yang kita kenal hehe.

Masalah 1
Kembali ke topik Mamuju. Mamuju adalah ibukota provinsi Sulawesi Barat (baru terbentuk 2004 pasca pemekaran dari Sulsel). Kata petugas travelnya, tiket ke Jakarta-Mamuju hanya ada maskapai Merpati. Maklum, Merpati biasanya melayani rute-rute “kering” yang sepi penumpang (maskapai perintis). Petugas travel bilang bahwa pesawat ke Mamuju akan ditempuh dalam satu hari (transit beberapa jam di Makassar), tanpa bermalam.

Hari Senin pagi tiba di Makassar (Sulawesi Selatan), ternyata ada masalah besar. Penerbangan transit ke Mamuju ternyata hanya ada buat besoknya (Selasa) dan Kamis. Penumpang yang mau ke Mamuju beramai-ramai protes (beramai-ramai = 3 orang saja hehe). Jelas-jelas di tiket tertera bahwa transitnya gak sampai semalaman. Jadilah kami tiga ksatria transit yang terlantar. Akhirnya bandara kasih opsi tinggal semalem di hotel transit bandara Makassar atau duitnya dikembalikan. Akhirnya kita (berdua) milih nginep di hotel transit bandara, sedangkan seorang ksatria transit yang lain minta duitnya dikembalikan sambil ngomel-ngomel gak jelas.

Tapi lumayan, nginep gratis dibayarin bandara dan bisa jalan-jalan di Makassar. Pas city walking, image saya tentang Makassar ternyata mendapatkan pembenaran, bahwa di Makassar banyak tawuran (image = dari televisi). Mungkin orang Makassar hobi tawuran kali ya (maap kalo salah). Waktu saya lewat, di salah satu sudut kota ada banyak batu di tengah jalan dengan massa yang dalam posisi siap “tempur”. Untungnya pas kita lewat tawurannya udah selesai (atau istirahat sejenak??). Pas kita naek angkot pun sopirnya hampir diajak kelahi sama salah satu pengendara motor yang diserempetnya, benar-benar kota dengan tensi yang tinggi.

Jauh-jauh ke Sulawesi makin terasa bahwa dunia makin sempit karena ada temen yang tinggal di Makassar. Langsung aja aku hubungi dia, dan dikenai pajak traktir makan sop konroe di salah satu rumah makan konroe yang katanya paling mantap di Makassar,, hehe sunny side-nya adalah bisa makan gratis. Kalau diibaratkan, keidentikan rumah makan ini dengan Kota Makassar ibarat keterkenalan restoran rawon nguling di Pasuruan atau rumah makan nasi becek Yos Sudarso di Nganjuk.

Esok harinya waktu jalan-jalan pagi, mampir ke warung deket hotel. Ternyata pepatah “dunia semakin sempit” masih berlaku. Penjualnya ternyata adalah perantau dari negara dengan passpor yang sama yaitu negara NgaJOMBANGkarta. Dari satu kampung satu suku hihi,,

Masalah 2
Esok harinya hari Selasa, jam di handphone menunjukkan pukul 09.00, sementara pesawat kami take off dari Bandara Sultan Hasanudin jam 10.00. Akhirnya kami keliling bandara cari oleh-oleh biar gak bosen. Usai nyari oleh-oleh yang lama banget (yang ternyata dia maruk beli tiga biji sarung buat dirinya sendiri plus baju dan beberapa barang kerajinan tangan), aku nolak ajakannya buat nongkrong dulu di coffee shop. Lebih baek nunggu di waiting room dari pada nunggu di coffee shop bandara yang mahal hehe.

Kami yang lagi jalan-jalan di dalam bandara tiba-tiba diteriakin ama petugas bandara. Wajahku yang udah dihapal ama petugas bandara (sejak protes kemarin) tiba-tiba diteriakkin bahwa pesawatku udah boarding. Wah bodohnya saya yang lupa bahwa jam di handphone masih pake zona waktu di Jawa yang beda waktunya satu jam dengan di Sulawesi. Jadi jam 09.00 di handphone sama dengan jam 10.00 di bandara. Langsung kami lari-lari menuju ruang boarding dianterin salah satu petugasnya. Sumpah berasa kayak Dian Sastro lagi ngejar Nicholas Saputra di film AADC haha,, ”Rangga,, Rangga,, Rangga,,”. Kami sukses jadi center of attention dan membuat kegegeran di dalam bandara.

Ternyata tiket saya hilang waktu lari-lari karena panik tadi (mungkin jatuh). Untung boarding pass-nya gak ikut ilang. Akhirnya setelah nego dengan tampang imut memelas, kami dibolehin masuk pesawat dengan hanya nunjukkin boarding pass meskipun tiketnya ilang (padahal memang kalo di bandara Soetta cuman nunjukin boarding pass doang). Kami bener-bener jadi penumpang terakhir yang masuk pesawat, karena penumpang lain udah duduk manis dengan seat belt sudah terpasang rapi.

Sampai di dalam pesawat, gak seperti biasanya, udah injury time tapi kabinnya masih banyak yang kosong, hoho ada ”sunny side”-nya juga. Karena pesawat kecil dan penumpangnya gak terlalu banyak, gak ada orang-orang bego yang suka masukin koper-koper segede gaban ke dalam kabin atas. Tapi tetep aja serem naik pesawat kecil berbaling-baling.

Masalah 3
Nyampe di bandara Tampa Padang Mamuju ternyata ada selebaran yang menawarkan tiket pesawat Aviastar. Akhirnya ditelponlah si CP-nya. Malangnya tiket Aviastar Mamuju-Makassar udah fully booked. Kalau kata pegawai di Dinas PU Mamuju, ada menteri/dirjen yang booking pesawat itu. Mentang-mentang pejabat, seenaknya aja dia pesen pesawat orang. Awas aja kalo tar aku jadi pejabat, aku booking sebulan pesawatnya biar gak ada lalu lintas udara hehe,,

Mamuju bener-bener kota yang sepi. Jam 8 malem aja hanya ada beberapa kendaraan yang lewat. Padahal kami nginep di hotel yang terletak di jalan lintas provinsi. Mungkin kalo ada mahasiswa yang mau penelitian dengan metode traffic counting paling enak di sini nih. Bahkan saking sepinya, kalo kata temen saya (bukan kata saya), “di Makassar aja susah nyari cewek cantik, apalagi di sini”, wekeke cuma ungkapan yang hiperbolis, soalnya ada ibu-ibu PNS di Bappeda Mamuju yang lumayan cantik juga kok.

Yang lucu juga, karena saya dianggap dari pusat, waktu ketemu seorang kontraktor, diminta bantuin supaya dia dapet proyek. Intinya dia pengen menang tender lewat saya (dipikir makelar proyek apa saya,,). Hoho ada yang ngajakin kolusi. Padahal sudah saya bilang bahwa saya masih belum punya kekuasaan, bahkan berulang kali saya kasih penekanan bahwa saya masih kroco, eh dia tetap ngotot minta nomernya di-save, dia bilang siapa tahu kalau ke Sulawesi Barat lagi akan diantarnya jalan-jalan kemanapun. Sempat kepikiran buruk juga, orang kayak gini enaknya dikerjain aja wakaka,,

Masalah 4
Karena gak dapet pesawat, terpaksalah kami melakukan perjalanan darat ke Makassar. Sebenernya nggak terpaksa amat, karena jiwa petualang saya juga pengen ngerasain jalan lintas Sulawesi yang katanya cukup galak. Lagipula dari jaman SMP ampe sekarang saya cuman pernah naik bus dengan tiga rute doang (ceritanya pengen memperbanyak rute).

Parahnya, bus dari Mamuju ke Makassar hanya berangkat di atas jam 19.00, gak ada yang berangkat pagi atau siang. Naik bus bener-bener sama dengan menyakiti diri sendiri. Meskipun bus ber-AC, tetap aja beda banget sama bus Arga Mas (Jakarta-Bogor), karena rute yang ditempuh benar-benar berkelok-kelok, bukan mirip jalan tol Jakarta-Bogor yang jalannya lempeng dan mulus. Baru setengah jam naik bus, saya mulai muntah, mual, pusing, bener-bener lemes (naluri kampungan-nya keluar: muntah-muntah). Saking menderitanya, tiap detik istighfar, mohon ampun, apalagi keinget belum sholat Maghrib-Isya pula.

Selepas Majene, bus yang saya naiki tabrakan (serempetan doang sih sebenernya) dengan bus lain. Bus baret-baret di body dan kacanya. Body kanan bus saya menghantam body kiri bus yang berlawanan arah. Untung gak selip dan keguling. Kedua kru bus terlibat diskusi serius. Aku pikir kayaknya bakalan diselesaikan secara adat nih. Kalau ada tawuran aku udah siap banget. Bukan siap ikutan tawuran, tapi siap ngerekam duelnya trus dijual ke metro tv hehe.

Seperti pepatah Jawa : find the sunny side, selalu ada hal yang bisa kita syukuri dari setiap musibah. Walaupun serempetan dan hampir celaka, tampaknya Tuhan masih mengendaki kami tetap bernafas. Karena bus-nya berhenti, saya bisa menghirup udara segar untuk menghilangkan mual.

Masalah 5
Nyampe Bandara Sultan Hasanudin Makassar lagi, saya herannya kok ketemu si Rangga (petugas yang ikut lari-lari agar saya tidak ketinggalan pesawat kemaren2) di mana-mana. Saya bahkan ketemu dia dan saling nyapa sampai tiga kali, di ruang check in, di toilet, dan di coffee shop. Gila, kalau kita udah kenal sama orang, dunia menjadi terasa semakin sempit, berasa sering ketemu.

Terakhir yang paling lucu adalah ketika dalam pesawat Batavia Makassar-Jakarta. Ada yang kentut bau banget. Kayaknya dia makan bangkai celeng tuh. Tapi saya teringat bahwa semalem kan saya muntah pasti baunya membuat penumpang bus di sebelah saya juga ilfil. Mungkin inilah balasannya atas bau muntahku yang mengganggu. Akhirnya setelah saya sadari bahwa mungkin ini adalah karma, maka saya hirup kentut busuk itu dengan perasaan lapang dada. Kalo mengutip Tora Sudiro : enyak,, enyak,, enyak,,. Pada intinya, kita bisa berempati pada orang lain jika kita pernah merasakan berada pada posisi mereka, atau setidaknya kita mau berusaha memahami keadaan mereka. Tidak ada manusia yang sempurna, jadi kita harus berdamai dengan ketidaksempurnaan orang lain, terlebih karena kitapun bukanlah sosok yang sempurna.

Pelajaran yang bisa diambil
Apapun kejadiannya (mulai dari jadwal yang gak jelas, kecelakaan, dll), beruntung bisa tiba di Jakarta dengan selamat. Ini jadi pembelajaran buat di masa depan, persiapkan diri sematang-matangnya jika hendak pergi ke daerah yang sedikit terpencil. Kalau bikin jadwal, ingat bahwa beda waktu antara Sulawesi dan Jawa adalah satu jam. Air Mamuju akan selalu memanggil kita untuk kembali.

Selain itu ada dua hal yang tampaknya sudah jamak : ”dunia semakin sempit” dan selalu ”find the sunny side of everything”, hehe,,

Pariwisata Indonesia memang kacau

2008-10-18T21:02:00.000-07:00

Waktu baca The Magazine of Garuda Indonesia yang ada di belakang kursi GIA, ada artikel menarik tentang perbandingan obyek wisata antara Indonesia dengan obyek wisata Luar-Indonesia. Dalam artikel itu, obyek wisata di Indonesia dicontohkan oleh Borobudur yang dibandingkan dengan obyek wisata dari luar negeri seperti Great Wall of China, Colosseum, Castle Urquart, dll.

Kutipannya seperti ini (tentang Borobudur) :
“From the very start, instead of being a pleasure and a surprise, it’s a chore, then a hassle, then finally a bore. First of all, the parking is disorganized, chaotic, and unsafe, then there’s the ticketing which is inefficient (except that foreigners pay more). And as there are no brochures or maps available, you’re on your own. But not quite,, there’s a hundred, maybe more, aggressive, annoying, persistent hawkers, guides, and peddlers waiting to attack. And they do, ignoring protests, refusals, threats, and curses. For most visitors, their trip is already over, their joy replaced by anger, the thrill of discovery replaced by frustration. No information, no films, no brocuhures, no peace”.

Gila,, persepsi terhadap obyek wisata Indonesia udah sedemikian jeleknya. Untung majalah itu saya “amankan” dan saya bawa pulang hihi (bukan nyolong lho hehe),, kalo nggak diamankan kan bisa dibaca sama wisatawan mancanegara yang kebetulan naik pesawat itu. Gimana kalo mereka jadi skeptis melancong ke Indonesia coba,,

Apa yang perlu diperbaiki dari pariwisata Indonesia ke depannya????
1) Yang pertama menata ulang hubungan pemerintah – swasta
Kalau saya sih sangat setuju menyerahkan pengelolaan obyek-obyek wisata kepada swasta, bahkan Borobudur sekalipun (yang notabene di RTRWN ditetapkan sebagai Kawasan Strategis Nasional). Memang sih kalau disebutkan dalam RTRWN berarti pengelolaannya menjadi tanggung jawab pusat, tapi kan tetap bisa dialihkan ke pihak lain juga, selama fungsinya tidak berubah. Departemen Kebudayaan dan Pariwisata (mewakili pusat) sebaiknya cuman melakukan pembinaan dan pengawasan apakah swasta mampu menerapkan standar minimal pelayanan atau tidak. Lagian kan pengelolaan oleh swasta terkenal efisien dan bagus,, karena mereka mengutamakan pelayanan pada customer agar bisnisnya tetap bisa berjalan.

Dengan melepas pengelolaan berbagai obyek wisata ke swasta, jangan takut bahwa Depbudpar bakalan gak ada kerjaan atau gak ada proyek. Kan PNS di Depbudpar bisa banyakin perjalanan dinas ke berbagai obyek wisata di Indonesia dalam rangka pembinaan dan pengawasan. Semakin banyak perjalanan dinas makin banyak uang saku yang masuk kantong juga kan (penyerapan anggaran). Atau bahkan Depbudpar bisa melakukan studi banding ke obyek-obyek wisata menarik di luar negeri. Gak masalah kalo emang Depbudpar mau hamburin duit negara cuman buat melancong asal pengetahuan mereka bisa bertambah. Dasar pemikirannya adalah : lebih baik mereka mendapatkan banyak duit dengan cara jelas sekaligus bisa bersenang-senang dari pada mereka melakukan korupsi yang tidak terdeteksi.

2) Yang kedua kelengkapan informasi
Yang disebut informasi ini bisa berupa papan pengumuman, brosur, peta lokasi (site map), dan lain-lain informasi yang berguna bagi para wisatawan.

Selain itu sebaiknya Depbudpar mendata informasi semua obyek wisata di Indonesia dan kalau perlu dirangking, mana obyek wisata yang paling layak dikunjungi, moderate ataupun yang biasa aja. Sehingga ketika calon wisatawan pengen berwisata ke Indonesia, mereka tau obyek mana aja yg paling layak dikunjungi dan sesuai dengan karakteristik wisata si turis itu sendiri. Selanjutnya Depbudpar bisa melanjutkan "Visit Indonesia Year" pada tahun berikutnya, mengikuti exhibition di luar negeri, dll.

3) Yang ketiga perlu ada legenda, mitos, dongeng, atau kalau perlu bualan
Contoh legenda, mitos :
1) Di Situ Patengan ada mitos batu cinta yang menyatakan bahwa di lokasi batu tersebut dahulu pernah ada dua insan yang saling mencintai dan kembali bertemu setelah sekian lama berpisah. Jadi selain karena pemandangan alamnya, mitos ini membuat banyak muda-mudi yang kasmaran (ya ampun bahasanya,,) mendatangi lokasi ini karena berharap hubungan mereka bakal langgeng sebagaimana mitos tersebut.
2) Di Jombang, rumah Ryan the serial killer yang homo udah jadi obyek wisata kriminal. Banyak orang yang penasaran dengan rumah Ryan dan sekedar poto-poto dengan pose dipenggal. Akhirnya karena didatangi banyak orang, penduduk di sekitar rumah Ryan kecipratan rezeki dari para wisatawan dengan cara berdagang, dll.
3) Karena kisahnya yang melegenda, makam para tokoh wali songo banyak didatangi manusia Jawa yang pengen mendapatkan berkah sebagaimana para wali tersebut. Pada akhirnya banyak rombongan yang pergi ziarah ke wali songo, bahkan ada yang menargetkan bahwa mereka harus berkunjung minimal beberapa kali dalam setahun. Akhirnya masyarakat lokal di sekitar makam mendapat mata pencaharian seperti berdagang, buka restoran, buka penginapan, dll.
4) Bahkan makam Raja Sidabutar-butar di tengah Danau Toba juga memiliki legenda yang unik dan membuat pengunjung penasaran. Pada akhirnya mereka naek perahu menyebrangi danau toba untuk sekedar menginjakkan kaki di Pulau Samosir.

Intinya untuk berbagai obyek wisata perlu ada mitos, legenda, dongeng, kibulan, bualan, atau apapun yang membuat masyarakat asing mau datang ke tempat tersebut. Apalagi masyarakat Indonesia terkenal sebagai masyarakat klenik dan bermulut besar,, hoho. Masih banyak mitos, kisah, legenda yang perlu di blow up dan dijadikan sebagai bumbu penyedap dalam menjual obyek wisata. (Saya sebut bumbu penyedap karena memang bukan hidangan utama, tapi sekedar garam pelengkap).

4) Yang keempat dan paling penting adalah peran masyarakat lokal
Masyarakat harus mendukung pariwisata. Contoh kasusnya di Bali orang benar-benar ramah, memegang adat, dan menjaga berbagai obyek wisata. Kenapa mereka bisa begitu? Karena mereka mendapatkan manfaat apabila mereka menjaga tradisi, mereka mendapat manfaat atas keramahan mereka, dan mereka tahu bahwa menjaga (tidak merusak) obyek wisata sama artinya dengan menstabilkan pendapatan mereka. Jika para turis bertanya tentang lokasi wisata dan tradisi, maka kebanyakan masyarakat lokal di Bali tahu bagaimana menjawabnya dan hal ini membuat wisatawan jadi puas.

Kondisi di Bali sangat berbeda dengan di Bromo. Salah satu contohnya masyarakat lokal lebih senang menipu para wisatawan (maaf mungkin gak semuanya). Meskipun masyarakat lokal mendapatkan pemasukan besar pada saat tersebut (ketika mereka menipu wisatawan), namun untuk jangka panjang para wisatawan yang pernah ke Bromo tidak ingin kembali lagi ke sana karena masyarakat lokalnya kurang ramah. Terlebih apabila dibandingkan dengan konsep pengelolaan wisata di Bali. Para wisatawan yang pernah berkunjung ke Bali pasti selalu ingin kembali ke Bali (bukan sekedar “pernah” ke sana doang).

Jadi yang paling penting adalah kesadaran masyarakat bahwa keberadaan obyek wisata di tempat mereka bisa menimbulkan multiplier effect yang pada akhirnya membuka lapangan kerja bagi mereka sendiri dan menyejahterakan. Jika mereka sadar, maka mereka pasti akan menjaga keberadaan obyek wisata tersebut.

We are Indonesian. Our culture and our nature bring dollars to Indonesia. In addition to that, Indonesian hospitality, make this country more beautiful,, Semoga Indonesia bisa berbenah. Mari kita dukung kemajuan pariwisata nasional.

Aksi = Reaksi

2008-07-03T21:34:00.000-07:00

Hukum Newton menyebutkan bahwa “aksi = reaksi”. Konsep ini tidak hanya berlaku untuk materi fisik saja, tetapi juga secara non-fisik. Segala sesuatu akan berusaha menuju keseimbangan. Bahkan proses menuju keseimbangan juga dekat artinya dengan falsafah China yaitu “yin dan yang”. Di dalam bahasa Buddha, disebut middle way (jalan tengah). Kalo kata orang Inggris “win-win solution”. (sama gak ya??? samain ajalah,,,)

Dalam Al Quran Al Mulk ayat 3, disebutkan “,,,kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang, adakah kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang?”

Karena segala yang ada dalam semesta adalah energi, maka semuanya (termasuk manusia) akan selalu berusaha menuju keseimbangan. Begitu pula reaksi atom yang selalu menuju keseimbangan (aksi = reaksi). Hukum III Newton berbunyi “setiap ada gaya aksi, maka akan selalu ada gaya reaksi yang besarnya sama tetapi arahnya berlawanan”. Hukum Newton ini bisa diterapkan dalam melihat berbagai aspek kehidupan seperti politik, ekonomi, sosial, dll.

Ketika kita melihat seorang yang didzalimi, maka kita akan merasa kasihan pada mereka. Tanggal 27 Juli 1996, PDI ditekan oleh penguasa, dan Soerjadi (yang “gosipnya” didukung penguasa) merebut kantor DPP PDI dari pendukung Mega dan menyebabkan puluhan pendukung Mega meninggal (wikipedia). Aksi penekanan terhadap Mega sebagai pihak tertindas menimbulkan rasa kasihan masyarakat terhadap PDI Mega. Dan sebagai reaksi-nya, masyarakat mendukung PDI. Klimaksnya pada pemilu 1999 PDI-nya Mega berhasil menang dengan meraup lebih dari 30% suara (meskipun pada akhirnya Gus Dur yg jadi presiden). Jadi aksi penindasan terhadap seseorang akan mengakibatkan reaksi yang sebaliknya.

Dalam satu hari (24 jam), kita membagi waktu hidup kita menjadi waktu istirahat, waktu kerja, waktu bersosialisasi. Jika kita kurang waktu istirahat, misalnya kurang tidur karena bekerja tanpa henti (yang mengakibatkan ketidakseimbangan siklus hidup kita), mungkin kita bisa memaksakan mata kita untuk tidak tidur selama beberapa jam, tapi pada akhirnya mata kita akan menyerah dan berusaha mencapai keseimbangan dengan tidur. Semakin keras aksi kita mencoba tetap terjaga tidak tidur, maka semakin keras pula tubuh kita bereaksi (mengantuk).

Di daerah pegunungan, ada siklus ekosistem alami di mana ketika air hujan turun, maka pepohonan di pinggir tebing akan menahan air limpasan hujan dan meresapkan ke dalam tanah. Tapi ketika manusia melakukan aksi penggundulan hutan di daerah dataran tinggi, maka sebagai reaksinya adalah adanya banjir yang diterima oleh manusia yang telah menggunduli pepohonan tersebut.

Ketika kita menghujat seseorang, ada kemungkinan bahwa orang lain (pihak eksternal / bukan orang yg kita hujat) justru akan membela orang yang kita hujat. Ketika kita menampar orang, maka kemungkinan besar kita akan ditampar balik. Jadi ingatlah bahwa jika kita tidak ingin dihujat, maka jangan menghujat. Jika tidak ingin ditampar, maka jangan menampar. Jika tidak ingin dicerca, maka jangan mencerca. Segala aksi yang anda lakukan pada orang lain akan selalu kembali berpulang pada anda sendiri. Orang bilang itu adalah karma, tapi Newton bilang AKSI-REAKSI.

“how you treat others is exactly how they will treat you” (Chinese Proverb)

Intinya adalah segala sesuatu akan berjalan menuju keseimbangan. Adanya aksi akan berakibat pada munculnya reaksi. Itu adalah hukum alam yang tidak bisa dihindari. Segala yang kita lakukan akan selalu berpulang pada kita. Seberapa besar usaha kita, akan berdampak pada hasil yang kita capai.

Pesan moral : semoga kita selalu ingat untuk selalu melakukan aksi positif,,, sehingga reaksi terhadap kita pun juga akan positif,,,

------Hehe jd sok penceramah gini,,,------

Susahnya ber-emphaty

2008-06-01T22:01:00.000-07:00

Dalam kehidupan sehari-hari ada begitu banyak kejadian sederhana yang mengingatkan kembali pada arti penting “empati”. Di bawah ini hanya segelintir contohnya,,

Kejadian pertama pas di deket kosan. Ada seorang penghuni kosan (sebut aja namanya si A) yang nyetel musik sampai dinding & kaca kosan bergetar (beneran bergetar, bukan hiperbola hehe). Saking kerasnya si A nyetel musik hingga tetangga kamarnya (si B) merasa terganggu. Alhasil pecahlah perang mulut di antara keduanya yg dibumbui acara tangis-tangisan (khas pertengkaran cewek). Setelah ditelusuri, ternyata akar masalahnya adalah masalah laten yang “sepele”. Si A bilang bahwa seharusnya B yang introspeksi karena justru dia yang setiap hari nyetel musik dengan suara keras, eh sekarang giliran si A nyetel musik dengan keras, si B gak terima. Kesimpulan dari masalah ini adalah adanya dua perspektif (sudut pandang si A dan si B) yang sama-sama punya argumen rasional untuk membenarkan tindakan masing-masing.

Kejadian kedua pas lagi ada di sebuah kios. Ada cewek yg telepon di wartel hingga tarifnya nyampe 11 ribu. Pas mau bayar, si cewek ini bilang bahwa dia sedang gak bawa duit, dan pengen bayar lain hari alias ngutang. Si penjaga wartel minta barang jaminan dari si cewek ini. Entah merasa terhina karena harus menyerahkan jaminan (mungkin disuruh nyerahin jaminan merupakan pertanda ketidakpercayaan), cewek itu mengumpat “anxxng” dan melengos pergi. Si penjaga kios yang marah langsung balik ngumpat dan nyambit si cewek itu pake duit koinan. Sehabis itu si penjaga kios yang masih diliputi amarah mengungkapkan berbagai alasan sebagai pembenaran atas amarahnya, mulai dari yang logis seperti ‘wajarlah kalo ngutang ngasih barang jaminan’, ‘udah ngutang gak bayar lagi’, dll. Sekali lagi kesimpulannya adalah bahwa masing-masing punya argumen rasional sebagai pembenaran atas tindakan mereka.

Kejadian ketiga ini paling sering terjadi pas di lampu merah. Lampu lalu lintas udah nunjukkin warna hijau, tapi banyak metro mini yang justru memperlambat laju kendaraan. Akhirnya mobil yang berada di belakang metro mini tersebut kesel dan meng-klakson tanpa henti. Udah berasa malam taun baru aja semua kendaraan lomba bunyiin klakson mereka. Dilihat dari sudut pandang sopir metro mini, dia mencari penumpang, dan semakin lama dia ngetem, terutama di perempatan lampu merah, kemungkinan mendapatkan penumpang semakin besar. Inget, dia rakyat kecil yang cari duit buat keluarganya. Tapi dilihat dari sudut pandang pengguna kendaraan pribadi, kalo metro mini di depannya memperlambat laju busnya, tentunya dia gak bisa maju dan akhirnya akan kena lampu merah lagi, akhirnya bisa saja mereka terlambat masuk kantor. Sekali lagi kita harus melihat dari kedua perspektif yang sama-sama punya pembenaran yang logis.

Kejadian lain yang banyak kita baca di koran. Jika kita membaca berita tentang pencuri yang tertangkap basah, pemerkosa, pembunuh, dll,, maka kita biasanya langsung men-judge bahwa kelakuan mereka itu biadab dan mereka harus dihukum seberat-beratnya atas perbuatan mereka itu, bahkan kalau perlu sang pencuri itu dirajam dan pemerkosanya dipotong anu-nya biar mereka kapok sekapok-kapoknya. Tapi bagaimana jika kita melihat dari sudut pandang para kriminalist tersebut tentang alasan mereka melakukan kegiatan kriminal tersebut. Apakah benar dia mencuri karena hobi,, apa benar mereka memerkosa karena doyan,, kalo emang alasannya demikian, maka mereka memang pantas dihukum seberat-beratnya. Tapi bagaimana jika ternyata mereka mencuri demi memberi makan anaknya yang masih balita? Bagaimana jika ternyata mereka memperkosa karena memang sang korban pemerkosaan memang mengiming-imingi dengan bahasa tubuh nakal ditambah pakaian seronok? Bagaimana jika mereka membunuh untuk mempertahankan diri karena justru terancam dibunuh?????

Moral cerita
Semua orang merasa benar ketika mereka melihat dengan sudut pandang mereka. Permasalahannya adalah ketika mereka tidak mau melihat dari sudut pandang orang lain, maka tidak akan ada individu yang mau mengalah.

Jadi intinya bukan hanya melihat permasalahan secara rasional, tapi dengan bijaksana. Menggunakan kebijaksanaan bukan berarti meniadakan rasio dalam melihat suatu permasalahan. Jika kita melihat dengan bijaksana, maka kita akan menyadari bahwa orang lain pun memiliki rasio/kebenaran versi mereka sendiri. Kebijaksanaan bukanlah berarti memaksakan rasio/kebenaran kita kepada orang lain, namun menghargai kebenaran versi mereka. Hal ini sama halnya dengan menghargai agama yang dianut orang lain tanpa harus memaksakan agama kita, walaupun kita yakin setengah mati bahwa agama kitalah yang paling benar.

Steven Covey memberi petuah, agar kita bisa berempati, maka lihatlah dari sudut pandang orang lain. Cara sederhananya adalah dengan bertanya pada diri sendiri, “mengapa dia harus atau ingin melakukan itu”. Jadi, salah satu langkah untuk berempati adalah dengan berusaha melihat dari sudut pandang orang lain. Setelah kita memahami sudut pandang mereka, selanjutnya kita harus mencoba berdamai dengan sudut pandang mereka tersebut. Bukan berarti dengan empati semua masalah/konflik bisa terselesaikan. Tapi dengan empati setidaknya kita tahu, kenapa sopir metromini sangat menjengkelkan, kenapa bos kita selalu marah-marah mulu, kenapa ada yg sebel ama kita, dll.

Hehe sekali lagi postingan yg gak penting,,,

Flashback,,,,

2008-06-01T21:55:00.000-07:00

Ungu (Album: Surga-Mu)
Segala yang ada dalam hidupku
Kusadari semua milik-Mu
Ku hanya hamba-Mu yang berlumur dosa
Tunjukkan aku jalan lurus-Mu
Untuk menggapai Surga-Mu
Terangiku dalam setiap langkah hidupku
Karena kutahu hanya Kau Tuhanku
Allahu Akbar
Allah Maha Besar
Ku memuja-Mu di setiap waktu
Hanyalah pada-Mu
Tempatku berteduh Memohon ridho dan ampunan-Mu

Lagu di atas sering banget dinyanyiin seorang bocah yang ngamen di dalam bus kota 610 arah Pondok Labu-Blok M. Anak itu mulai beraksi pas di perempatan Blok M Plaza dari pagi ampe siang. Karena dinyanyiin dengan suara memelas, jadinya terasa dalem banget liriknya. Sumpah jadi pengen nangis hehe,,

sumber gambar :
http://www.tempointeraktif.com/hg/photostock/2004/12/27/s_30d47504_high_thumb.jpg

Pas dia nyanyi itu, jadi flashback banyak peristiwa yang mengingatkan akan kebesaran Tuhan.

Flashback pertama
Pas jalan deket PLN Pusat, ada bus kota dengan kecepatan tinggi ngegenjret kubangan dan jadilah air kubangan itu nyiprat di celana+kemejaku. Emang sih aku salah karena gak jalan di trotoar, tapi seharusnya sopir itu juga berempati pada pejalan kakilah. Yang bikin dongkol adalah celana kainku cuman ada tiga,, sementara yang dua lainnya belum kering dicuciin sama si bibi, gila aja besokannya terpaksa aku pakai lagi tuh celana kotor.

Bayangan kedua aku juga keinget betapa dongkolnya pas tiba-tiba ada permen karet nempel di celanaku, entah ketempelan di metromini mana tuh. Bahkan keinget juga banyak pengalaman lain yang lebih sumpah ngeselin banget.

Moral pertamanya, mungkin memang itu adalah karma yang pantas aku terima atas kelakuan burukku di masa lalu. Dulu aku sering buang permen karet sembarangan sehingga mungkin sekarang sebagai balasan ketempelan permen karet juga. Dulu aku pernah nyetir di daerah yang becek dan tetep tancap gas meskipun ada kubangan sekalipun, dan tentu saja ban mobilku ngegencret pengendara motor hingga basah kuyup. Balesannya mungkin sekarang kemejaku yang basah kuyup kegenjret bus kota gila itu.

Flashback kedua
Pernah ngelihat aksi pukul-pukulan di terminal (mungkin para preman yang rebutan daerah kekuasaan,,). Yang menang jadi sok kuasa terhadap yang lemah dan bebas mukulin. Kalo dipikir-pikir, tirani di Indonesia dibangun dari level paling atas hingga level terminal sekalipun.

Moral kedua adalah bahwa hidup itu sungguh keras. Terlintas lagi masa-masa dulu di mana aku sering menjadi target sasaran kejahilan dan kejahatan di antara beberapa temen pas SMA hehe. Kalo orang bilang jadi pelengkap derita. Jadi sadar, hidup sungguh keras.

Flashback ketiga
Bahkan (masih di terminal yang sama) ada seorang cowok yang bertengkar dengan seorang cewek, mungkin mereka adalah pasangan. Kemudian si cowok ngacungin bogemnya ke muka si cewek seolah akan menghajar. Pokoknya kayaknya kasihan banget lah si cewek itu, tapi semua yang ada di situ gak ada yang berani misahin (mungkin dianggap konflik internal kali ya,,).

Terinspirasi dari pasangan yang lagi cekcok itu, jadi kepikiran, bisa jadi orang yang seharusnya menjadi pelindungmu berubah menjadi iblis bagimu. Mungkin memang benar yang dikatakan oleh Ali bin Abi Thalib : “cintailah orang yang kau cintai sekedarnya saja, karena siapa tahu suatu saat dia akan menjadi orang yang kau benci,, dan bencilah orang yang kau benci sekedarnya saja, karena siapa tahu suatu saat dia akan menjadi orang yang kau cintai”.

Flashback keempat
Gila bener, ngelihat sopir taksi kencing di pintu taksinya sendiri (maksudnya di lekukan pintu taksinya). Trus ngeliat orang berak di selokan. Jadi dia nongkrong di trotoar tanpa celana, sementara jalanan masih ramai dengan mobil yang lewat (sumpah kejadian nyata). Seandainya aku gak jalan di trotoar, aku gak akan pernah liat pemandangan seperti itu. Dan aku mikir, ironisnya mana pernah orang-orang yang ada di balik mobil-mobil mewah itu tau kondisi tetangganya seperti ini.

Tadinya aku jijik dan ngumpat kelakuan yang gak wajar itu. Tapi pas aku coba membayangkan diriku sebagai mereka, pandanganku jadi sedikit berubah. Toilet umum aja sekarang harus bayar minimal seribu perak lah. Sementara mereka ngumpulin duit seribu perak aja setengah mati, dan anak mereka juga butuh makan.

Flashback kelima
Selalu ingat kalau sedang berada di dalam bis,, bagaimana baju selalu berkeringat karena saking panas dan sumpeknya,, bagaimana harus tetep diam ngelihat orang yang ngerokok dan ngeludah di dalam bus,, bagaimana harus selalu siaga agar tidak dilahap bajingan,, pokoknya transportasi umum

Moral cerita
Percayalah,, membaca berita kriminal di koran itu sangat berbeda dengan melihat peristiwa kriminal secara langsung dengan mata kepala kita, efeknya berbeda. Terlebih apabila kau merasakan sendiri kekejaman dunia akan jauh lebih menyakitkan dibandingkan sekedar menyaksikannya.

Bahkan apa yang aku tulis di blog ini jauh lebih mending daripada yang terjadi sesungguhnya. pokoknya kalo mau mencari makna kehidupan dan belajar menghargai kehidupan, lihatlah orang yang berada di atas dan orang yang ada di bawah kita (termasuk di terminal).

Kembali ke lagunya Ungu. Pada akhirnya, betapapun kejamnya dunia ini, kita ingin berteduh dalam dekapan-Nya. Dekapan yang penuh cinta dan kedamaian. Menangis dan berkeluh kesah pada-Nya. Ternyata memang manusia itu sungguh rapuh dan membutuhkan perlindungan dari-Nya. Dia yang memberikan kehidupan, dan biarkan pula Dia yang mengatur jalan hidup kita. Tuhan paling mengerti kenapa Dia membuat kita menangis, dan kenapa dia membuat kita tertawa.

“Tunjukilah aku jalan yang lurus” (Al Fatihah ayat 6)

Hidup adalah pembuktian eksistensi

2008-05-27T05:33:00.000-07:00

Setiap orang membutuhkan pengakuan atas eksistensi keberadaannya. Agar eksistensinya diperhatikan, mereka menetapkan visi, misi, dan tujuan-tujuan yang harus dicapai dalam hidupnya. Beberapa contoh usaha mendapatkan pengakuan atas eksistensi adalah :

Contoh pertama :

Bangsa Indonesia memproklamirkan kemerdakaan pada tahun 1945. Meskipun baru diakui secara de jure pada tahun 1949, yang jelas proklamasi tersebut menunjukkan bahwa bangsa Indonesia menginginkan pengakuan atas eksistensinya. Lain ceritanya kalau dulu Spanyol, Portugis, Belanda dan Jepang memperlakukan negara jajahannya dengan baik. Jika para penjajah itu menghargai eksistensi kita sebagai manusia, bukannya sebagai bangsa terjajah yang diperlakukan seperti budak, tentunya kita tidak akan punya keinginan melepaskan diri dari mereka. Bisa jadi malah sekarang negara kita menjadi negara persemakmuran Jepang hehe,,

Contoh kedua :

Banyak waria yang ingin eksistensi mereka dihargai. Bahkan di berbagai artikel diceritakan banyak yang sampe bercita-cita tinggal di belanda hanya karena negara kincir itu mengakui keberadaan waria. Dan kalo gak salah ada waria Indonesia yang pernah juara kontes waria di Thailand melakukan banyak hal mulai dari operasi plastik, ikut kontes waria, bikin buku, hingga seminar-seminar, semua dilakukan karena dia ingin orang memberikan pengakuan atas eksistensinya sebagai waria. Mungkin nanti dia akan dianggap sebagai “kartini”-nya waria yang memperjuangkan emansipasi waria.

Contoh ketiga :

Ketika anda sedang berada di restoran jangan pernah menyepelekan waitress-nya. Meskipun ada pepatah bilang bahwa pembeli adalah raja, jangan sok berlaku seperti raja terhadap pelayan. Pembeli dan pelayan adalah partner. Ada temen yang cerita tentang temennya yang pernah kerja di sebuah café St**ks dan sedang melayani salah satu pembeli yang sok-sokan (sok bossy gitulah). Karena jengkel, pas di dapur kopinya diludahin sama si waitress. Si pembeli mana tahu kalo kopi yang dia minum sudah kecampur ludah si waitress. Itulah akibatnya kalau anda tidak memberikan penghargaan terhadap eksistensi orang lain.

Contoh keempat :

Ini contoh yang paling sering terjadi. Ketika kita sedang berbicara dengan orang lain, tentunya kita ingin lawan bicara kita mendengar omongan kita kan. Coba bayangin kalo pas kita lagi ngomong, tapi dianya melengos aja, gak dengerin. Pasti rasanya dongkol banget kan, berasa gak dihargai, as if we’re not exist.

Teori Maslow (Hierarki Kebutuhan) :

Kalau dari teori Abraham Maslow, ada tingkatan kebutuhan secara progressive yang diklasifikasikan berdasarkan :

- dari yang penting hingga gak penting,

- dari yang mudah didapat hingga yang paling sulit didapatkan,

- dari yang bersifat material/fisik hingga yang bersfat abstrak.

Hierarki tersebut adalah :

1. Physiological (contohnya bernafas, makan, minum, tidur, berhubungan seks, dll)

2. Safety (contohnya jaminan keamanan, kepastian pekerjaan, bebas dari rasa takut, dll)

3. Sosial (contohnya menjalin pertemanan, keluarga, hubungan seks, dll)

4. Penghargaan diri (contohnya dihargai orang lain, status, dll)

5. Aktualisasi diri (misalnya kreativitas, spontanitas, kecerdasan, dll)

Sumber gambar : http://www.restorativedementiacare.com/maslow.png

Masih menurut Maslow (mudah2an gak salah terjemahin), kita akan berusaha memprioritaskan memenuhi kebutuhan pada hierarki pertama terlebih dahulu sebelum berusaha memenuhi kebutuhan pada hierarki berikutnya. Misalnya kita akan berusaha memenuhi kebutuhan fisiologis (hierarki pertama) untuk makan, minum dan tidur terlebih dahulu. Jika kebutuhan fisiologis sudah tercapai, barulah kita akan berusaha memenuhi kebutuhan pada hierarki kedua misalnya kepastian jaminan kerja. Setelah kita mendapatkan kepastian jaminan kerja, kemudian kita akan berusaha memenuhi kebutuhan pada hierarki ketiga yaitu membangun hubungan keluarga, pertemanan,, dst.

Pengakuan atas eksistensi termasuk dalam hierarki keempat yaitu kebutuhan untuk dihargai. Karena berada pada hierarki keempat, maka saya anggap bahwa pengakuan atas eksistensi merupakan salah satu pencapaian tertinggi (di bawah hierarki self actualization). Artinya kebutuhan atas pengakuan eksistensi akan selalu dicari dengan cara memenuhi kebutuhan pada hierarki sebelumnya (hierarki satu, dua dan tiga). Jadi bisa dibilang, pengakuan eksistensi adalah salah satu tujuan akhir dari perjalanan hiduo seorang manusia.

The point is,,,

Pertama saya punya kesimpulan bahwa : hidup adalah perjuangan mencari eksistensi. Tampaknya segala yang kita lakukan didasari kebutuhan untuk eksist. Ada yang pengen diakui eksistensinya sebagai orang yang cerdas, macho, gaul, sabar, jagoan neon, istri yg solekhah, penguasa, necis, garang, gahar, dll (asalkan ada atribut yang melekat pada sosok mereka,,). Yah meskipun ada orang yang mengakuinya secara terus terang ataupun sambil malu-malu, dengan kadar kepengen eksist yang akut sampai yang gak terlalu berambisi, tapi semua orang pasti ada keinginan untuk eksis. Jadi wajarlah kalau ada slogan “yang penting eksiiiissss”.

Kedua, berusahalah untuk selalu menunjukkan penghargaan atas eksistensi orang lain. Karena jika anda tidak menghargai eksistensi orang lain, bisa jadi akan berpengaruh negatif pada anda. Ada banyak cara untuk mengakui eksistensi orang lain seperti : atasan yang menghargai bawahan, memberikan perhatian penuh pada lawan bicara, me-manusia-kan para waitress, bilang terima kasih ke tukang parkir, dll.

Kutipan teori :

http://organisasi.org/teori_hierarki_kebutuhan_maslow_abraham_maslow_ilmu_ekonomi

Wahai pengembara yang lelah

2007-09-17T16:38:00.002-07:00

Tak perlu mengucap

Karena dengan menatap,,

Aku tahu kata yang kan terlontar

Tak perlu teteskan air mata

Karena dengan meraba,,

Aku mampu merasakan getirmu

Tapi aku salah

Ternyata aku tak pernah bisa memahami

Bahwa senyum itu semu

Ada perih di balik tawa yang berderai

Perih yang tak pernah kutahu kadarnya

Maafkan aku,,

Jika saat ini jantung itu masih berderap

Jika nisan itu belum tertancap

Aku berjanji akan berubah

Sebagai pelangi yang muncul setelah hujan

Tapi,,

Aku tak meminta waktu diputar kembali

Aku juga tak meminta ruh itu kembali pada kefanaan

Aku menghormati keputusan itu

Menjadi abu di usia belia

Dalam ketakberdayaan kau permainkan takdir

Wahai pengembara yang telah pergi

Terima kasih telah menyadarkanku

Bahwa hanya ada satu matahari di muka bumi ini

Tapi satu saja tak cukup,,

Tak cukup tuk menghangatkan hatimu

Maka aku akan berusaha menjadi matahari kedua

Aku akan berusaha bersinar seterang mentari

Bersinar dan bukan untukmu lagi

Tapi untuk ribuan orang dengan jiwa sepertimu

Aku memang tak pernah mampu membuatmu tersenyum

Bahkan hingga isak terakhirmu

Tapi demi engkau,,

Mulai kini aku kan berusaha

Membuat ribuan orang tersenyum padaku

Agar kau juga tersenyum padaku di sana

Wahai pengembara yang kelelahan

Tunggu aku di sana

Dengan senyum termanis dari nirwana

Belajar dr Sheva

2007-09-17T16:31:00.001-07:00

Dalam konteks dunia kerja, mungkin kita bisa mengambil pelajaran dari striker Chelsea Andriy Shevchenko. Jadi ketika Sheva berada di klub Italia AC Milan, dia bermain dengan sangat bagus. Begitu banyak gol yang sudah dia bikin dan ketajamannya udah gak diragukan lagi. Dia disanjung dan dianggap sebagai salah satu pemain bola terbaik. The right man on the right place lah pokoknya. Permainanannya yang menawan bersama Milan membuat klub-klub besar lain termasuk Chelsea sangat berhasrat memilikinya. Dengan iming-iming gaji tinggi yang lebih besar dibanding di Milan, Chelsea menarik Sheva ke dalam skuadnya.

Tapi sampai sejauh ini, sejak pindah ke Chelsea, justru kebintangan Sheva makin memudar. Padahal Chelsea memiliki begitu banyak pemain bintang yang seharusnya bisa men-support Sheva. Logikanya semakin banyak pemain handal, semakin hebat klub itu. Ternyata gak sesederhana itu. Dengan semakin banyak bintang, persaingan antar pemain bintang jadi semakin ketat. Tiap bintang ingin terlihat lebih bersinar dan lebih menonjol dibanding lainnya, sehingga kadang mereka terlihat cenderung egois. Dan tiap bintang belum tentu bisa bekerja sama dengan bintang lainnya. Akibatnya meski bermain di klub bertabur bintang, kebintangan Sheva justru meredup.

Hubungannya sama kita? Kalau diibaratkan dengan dunia kerja kita nantinya, apakah klub (perusahaan/instansi/lembaga/dll,,) tempat kita bernaung itu adalah yang paling tepat untuk kita? Mampukah kita jadi optimal di perusahaan tersebut? Pelajaran pentingnya. Kita gak harus bekerja di klub terbaik, karena kita bukanlah pegawai terbaik. Dan inget bahwa gak ada klub yang sempurna karena memang gak ada manusia yang sempurna. Kita gak harus bekerja di klub yang memberi kita gaji tertinggi. Tapi kita harus mencari pekerjaan di klub yang mampu mengoptimalkan potensi kita. Carilah klub (tempat kamu bekerja) yang bisa membuat kamu jadi yang terbaik.

Pencerahan

2007-06-29T19:50:00.000-07:00

Pas lagi asyik berkontemplasi dan merenung di WC, saya mendapat pencerahan. Haha terima kasih Tuhan,,

Kalau kita perhatikan tentang boker kita nih (baik yang padat maupun liquid). Bayangan kita pasti menjijikkan. Seingat saya dari pelajaran biologi dulu, katanya e’ek kita itu adalah sisa pencernaan yang udah gak ada gunanya lagi. Ampas yang harus dibuang lah pokoknya.

Nah kalo dipikir-pikir, ternyata e’ek yang menjijikkan itu ada manfaatnya juga lho dalam kehidupan. Bayangin, berapa banyak orang yang dipekerjakan untuk memikirkan desain dudukan untuk e’ek,,,, berapa banyak tukang yang dipekerjakan untuk membuat dudukan tempat e’ek,,, berapa banyak sopir yang dipekerjakan untuk ngirim dudukan WC,,, dan berbagai multiplier effect lainnya deh,,, Dengan kata lain, e’ek membuat jutaan orang di dunia memiliki pekerjaan dan penghasilan yang bisa digunakan untuk menghidupi anak istrinya,,,

Itu contoh sederhananya. Kalo e’ek yang super menjijikkan dan merupakan ampas aja masih bisa memberikan manfaat bagi orang lain. Apalagi aku yang notabene termasuk dalam golongan manusia. Memang sih saya tetap sering merasa bodoh, tolol, najis, norak, gila, gak berguna, dll. Tapi sekarang saya sadar, pasti Tuhan tidak menciptakan saya dengan sia-sia (hihi,, jadi malu ngomongnya,,). Meskipun mungkin aja saya tidak akan pernah menyadari manfaat keberadaan saya,,

Nikmatilah penderitaanmu

2007-03-18T18:14:00.000-07:00

Akhirnya setelah membaca buku ”create your own cheese”, saya jadi paham kenapa kita harus mengalami penderitaan dan kegagalan. Bahkan kita harus bersyukur apabila menerima penderitaan dan kegagalan. Itu tandanya Tuhan sedang menguji kita untuk tes kenaikan tingkat.

Kalo kamu benar-benar kesal dengan penderitaan dan kegagalan yang kamu alami, ingatlah pada George Wahington yang menjadi besar karena revolusi amerika, Mahatma Gandhi yang menjadi besar karena penjajahan Inggris, dan tentu saja pahlawan kita Bung Karno yang besar karena penjajahan Belanda.

Mereka menjadi besar karena penderitaan. Dan ingat bahwa siapapun bisa menjalani hidup yang normal dan aman. Tapi hanya manusia luar biasa yang bisa hidup dengan penderitaan dan kegagalan.

Ingatlah juga ilustrasi dari seorang profesor bijak tentang metamorfosa ulat dalam kepompong menjadi kupu-kupu yang cantik. Ulat berjuang antara hidup dan mati demi keluar dari lubang kepompong. Meskipun anda kasihan melihat penderitaan ulat itu, jangan membantunya, itu justru melemahkan dan membunuh dirinya, biarkan aja dia menderita. Jadi ketika dia berusaha keras untuk survive di tengah penderitaan, seluruh cairan tubuhnya diperas dan dia berubah menjadi seekor kupu-kupu yang cantik.

Ilustrasi lain adalah tentang sebatang besi yang dipukul terus oleh seorang pandai besi. Besi itu dipanggang dalam api yang menyala. Besi itu harus menerima rasa sakit karena dipukul dan dibakar. Tapi beberapa waktu kemudian, ternyata besi itu menjadi sebuah pedang indah yang sangat tajam.

Intinya nikmatilah penderitaan dan kegagalan. Karena itu akan mendewasakan kamu, membentuk kepribadian kamu, dan membuat kamu semakin tegar dalam menghadapi hidup. Semoga saya bisa menjadi sebuah pedang yang tajam. Dan semoga ulat yang bodoh ini segera bermetamorfosa jadi kupu-kupu yang indah dan cantik.

Resensi: CoaEHM - Corporatocracy

2007-03-09T20:43:00.000-08:00

Dalam Confesssions of an Economic Hit Man, corporatocracy digambarkan Perkins sebagai sebuah kerja sama antara tiga elemen : 1)bank internasional, 2)korporasi besar (contohnya MNC/multi national corporacy), dan 3)pemerintah. Sedangkan EHM merupakan orang yang dilatih untuk membangun imperium AS dengan cara “merusak” ekonomi global. Perkins pernah menjadi bagian corporatocracy terbesar yang bertujuan menguasai dunia. Bagaimana modusnya? Ada beberapa level tindakan (berdasarkan tinjauan kritis saya sih).

Level pertama merupakan cara terhalus. Pada level ini, mekanisme pasar berjalan sesuai keinginan corporatocracy. Jadi ketika negara lain dianggap strategis (punya sumber daya, letaknya strategis, dll), maka corporatocracy akan membidik negara tersebut agar jatuh dalam genggamannya. Caranya adalah dengan bank internasional yang memberikan pinjaman besar pada negara yang bersangkutan hingga negara tersebut tidak mampu mengembalikan.

Ketidakmampuan negara tersebut untuk mengembalikan hutang pada AS bukanlah kerugian pada AS. Pertama negara tersebut akan tunduk secara politis pada AS. Kedua sumber daya alam yang dimiliki negara tersebut secara tidak langsung, cepat atau lambat akan menjadi milik AS. Yang ketiga, perusahaan AS akan diperbolehkan mengeruk sumber daya alam negara tersebut. Yang keempat adalah karena mata uang internasional adalah US dollar. Jadi sebanyak apapun AS mengucurkan uang, selama perdagangan internasional masih US dollar, AS tidak akan merugi (makanya AS mulai khawatir dengan euro).

Kemudian cara halus lainnya adalah apabila ada korporasi besar yang tidak mendukung langkah AS dalam menaklukkan dunia, maka korporasi tersebut tidak akan mendapat pinjaman dari bank internasional. Cara licik lain selalu tidak bisa mendapatkan tender. Akibatnya korporasi tersebut secara perlahan akan bangkrut. Sebaliknya korporasi yang di dalamnya terdapat EHM akan dengan mudah mendapat pinjaman dana dari bank internasional dengan rekomendasi dari pemerintah. Korporasi yang ada EHM-nya juga dipermudah dalam mendapatkan mega-tender. Hal tersebut menggurita hingga hierarki yang terbawah dan mempengaruhi eksistensi berbagai korporasi hingga jenjang level yang terbawah. Jadi intinya korporasi kecil yang tidak mendukung korporasi besar juga akan “dibangkrutkan” secara perlahan.

Pada level kedua, negara yang strategis harus diupayakan untuk menjalin kerja sama dengan AS. Dan AS kemudian mencengkeramkan kekuasaannya melalui berbagai bentuk “kerja sama”. Contohnya Arab Saudi yang kaya minyak. Maka pemerintah AS “hanya” menawarkan satu megaproyek pada negara ini yaitu pembangunan kilang minyak.

Sekalipun negara Saudi ini sangat kaya, pembangunan kilang minyak yang besar memerlukan teknologi dari AS. Jadi sangat jelas dengan siapa Saudi akan bekerja sama. Dan satu mega proyek yang disetujui pasti akan mendatangkan mega proyek lainnya.

Contohnya ketika kilang tersebut sudah dibangun tidak berhenti sampai di situ, diperlukan berbagai infrastruktur penunjang seperti jalan, bandara, terminal, dll. Kembali AS yang dipanggil. Setelah semua proyek tersebut sudah dibangun, apakah kerja sama dengan AS berhenti sampai di situ? Tidak, karena diperlukan perawatan dan peremajaan (update teknologi). Siapa yang bisa melakukan perawatan dan peremajaan di masa mendatang? Cuman AS. Begitulah AS menimbulkan ketergantungan Saudi. Ketergantungan Saudi pada AS membuat ketergantungan AS terhadap minyak menjadi aman.

Pada level ketiga, negara yang pemimpinnya menentang AS akan dimasuki oleh “James Bond”. Langkah ini diambil ketika EHM gagal memasuki negara tersebut. Disebutkan bahwa PM Iran yang terpilih secara demokratis : Mohammed Mossadegh melakukan langkah yang membuat AS dan Inggris kesal yaitu dengan menasionalisasikan semua aset yang berada di negara tersebut pada tahun 1951. AS tidak mengirimkan pasukan militer untuk menghadapi Iran. Tapi mereka justru mengirimkan seorang agen CIA Kermit Roosevelt (cucu Theodore Roosevelt). Kermit=the first James Bond (menurut perkiraan saya).

Apa yang dilakukan Kermit di Iran? Dia menyuap dan mengancam berbagai orang. Ia menyewa orang untuk mengatur huru-hara di jalan dan berbagai demo lainnya. Hal ini bertujuan untuk menimbulkan kesan bahwa Mossadegh tidak becus mengurus negara dan tidak disukai oleh rakyat. Pada akhirnya Mossadegh benar-benar turun dan menjadi tahanan rumah. It’s all about character assassination. Kesimpulannya, perang di era modern adalah perang media/perang image.

Terlepas apakah cerita Perkins itu nyata atau nggak, sangat masuk akal bahwa image bisa digunakan sebagai pengharum ataupun justru penghancur pihak lain. Gak usah jauh2 di luar negeri. Anggota DPR di Indonesia aja langsung turun begitu ada pihak lain yang membocorkan aib pribadinya ketika beradegan mesum dengan yang wanita yang bukan istri sahnya.

Pada level keempat, ketika EHM gagal, dan James Bond / CIA tidak bisa melakukan character assasination sebagaimana pada level ketiga. Maka “serigala’ akan segera menerkam. Contohnya pada kematian presiden Ekuador : Roldos meninggal karena kecelakaan helikopter. Kemudian kematian presiden Panama Torrijos. Jadi Perkins ingin menyatakan bahwa kematian para petinggi negara itu bisa saja didalangi oleh para serigala. Ini juga bisa berfungsi sebagai gertak sambal yang ditujukan pada pemimpin dunia lainnya.

Pada level kelima, ketika semua cara baik cara halus, character assassination dan cara serigala tidak berhasil. Maka AS akan menggunakan kekuatan militer untuk menghancurkan rezim yang menentang mereka tersebut. Hal tersebut terjadi pada Irak dan Panama. Level kelima ini sebagaimana level keempat punya fungsi ganda. Pertama menyingkirkan penentangnya. Kedua adalah sebagai peringatan/ancaman bagi negara lain, bahwa siapapun yang tidak mau tunduk pada AS akan hancur.

Perbedaan struktur bahasa (1)

2007-02-26T16:45:00.001-08:00

Postingan ini merupakan hasil diskusi saya bersama seorang arsitek alumni ITB (angkatan 80-an mungkin), rekan kerja saya di Aceh. Dia bukan sekedar rekan kerja, tapi bisa jadi teman diskusi mulai dari masalah yang berat seperti politik, ekonomi, dll. Dan bisa juga diajak ngobrol ringan seperti pengalaman masing2. Tapi yang paling enak adalah ketika kami sudah ngobrol tentang berbagai hal2 filosofis. Hal berat disampaikan dalam bahasa yang ringan, sebaliknya hal remeh bisa diambil pelajaran secara filosofis.

Seumur hidup (bahkan sampe ketika saya nulis blog ini) baru sekali ini saya ketemu dengan teman ngobrol yang sangat enak dan cocok (tapi bagi dia mungkin saya teman diskusi yang sangat menjengkelkan kali, hehe). Mungkin karena kami mempunyai visi dan pandangan hidup yang sama, jadi chemistry-nya sesuai. Dia kadang bisa jadi teman, rekan kerja yang profesional, atau bahkan orang tua yang sarat pengalaman hidup.

Salah satu yang kami obrolkan adalah tentang perbedaan struktur bahasa antara Indonesia dan Inggris. Jadi gini, kalo bahasa Inggris, hierarkhi/tingkatan bahasa itu ada pada waktu, yaitu lampau (past), sekarang (present), dan masa depan (future). Contohnya adalah kata kerja “did” (telah), “do” (sedang dikerjakan), dan “will do” (masa depan). Kata kerjanya berubah seiring waktu/kapan pekerjaan itu dilakukan.

Sedangkan Indonesia, khususnya Jawa (karena saya Jawa tulen, jadi sedikit tahu bahasa Jawa) hierarkhi/tingkatan bahasa ada pada subyek (orangnya). Misalnya kata “beliau/anda/panjenengan” digunakan apabila kita bicara dengan orang yang sangat dihormati. Sedangkan kata “sampeyan/kamu” digunakan untuk berbicara dengan orang yang selevel/tidak terlalu dihormati. Sedangkan kata “kowe/koen” digunakan ketika kita bicara dengan orang yang kurang dihormati.

Pelajaran apa yang dipetik? Orang Inggris sangat menghormati waktu. Dia menggunakan masa lalu (past) sebagai pelajaran untuk diambil hikmahnya, tahu apa yang harus dilakukan pada saat ini (present), dan mampu membuat perencanaan pada masa depan (future). Sedangkan orang Indonesia lebih menghargai orang dibanding waktu. “Dengan siapa dia bicara”, merupakan suatu yang lebih penting dibandingkan dengan ”apa yang telah, sedang, dan akan dilakukan” oleh lawan bicaranya. Mana ada bahasa Indonesia yang kata kerjanya ada tingkatannya? Indonesia people oriented, sedangkan Inggris time oriented. Am I right??

Setelah baca tulisan di atas, pasti kalian mikir Inggris lebih baik dari Indonesia kan? Anda salah besar, belum tentu orang Inggris lebih beradab/lebih baik. Walaupun dari struktur bahasa mereka lebih baik, karena mereka udah diajarkan untuk menghargai sejarah, bertindak pada masa kini, dan mampu merencanakan untuk masa depan.

Tapi jangan lupa bahwa Indonesia adalah negara saya, dan saya yang nulis postingan ini, jadi saya punya hak untuk mengatakan secara subjektif bahwa Indonesia sama beradabnya seperti Inggris, meskipun tanpa alasan yang rasional. Seberapapun jeleknya, It’s my country.

hampir mati : musyrik

2007-02-04T02:12:00.001-08:00

Saya dilahirkan di lingkungan bernuansa jawa kolot yang kental (kejawen). Tak hanya saudara, teman2 pun merupakan penganut Islam fanatik. Di tempat saya, banyak yang percaya dengan orang tertentu yang akrab dipanggil gus dan kyai. Mereka dianggap punya kelebihan, entah kebal tenaga dalam, bisa meramal nasib, dll. Makanya di Jombang banyak pesantren, perkumpulan silat maupun tenaga dalam.

Kadang mereka percaya bahwa benda tertentu yang sudah “diisi” oleh guru mereka punya suatu tuah yang bisa melindungi sang pembawa benda tersebut. Nah kebetulan sekali saya pernah menjadi orang yang percaya hal itu. Gimana gak percaya, saya ngelihat dengan mata kepala sendiri orang dipukul dengan kayu, ditendang sepuluh orang tapi tetap gak bergeming seperti batu. Ada orang yang lehernya diikat pake tali tambang tapi nyawanya gak melayang. Dipecut tapi gak merasakan sakit. Bisa patahin baja pake tangan kosong. Bisa makan beling, dll.

Karena saking percayanya, saya pernah minta tasbih saya “diisi”kan oleh salah satu “orang hebat” itu. Nah pernah suatu kejadian dimana saya disuruh nyetir mobil ke Sidoarjo. Sidoarjo tuh deketnya Surabaya. Kejadian ini sekitar lima tahun lalu ketika saya masih kelas 2 SMU. Karena ingin agar selamat, maka tasbih yang udah “diisi” tadi saya gantungkan di tuas whipper, sedangkan tuas untuk lampu sein saya gantungin gigi ikan hiu yang gak tau udah berapa tahun umurnya. Pas balik, di suatu ruas jalan di Mojokerto, saya berpapasan dengan sebuah truk dengan arah berlawanan. Saat itu saya ngebut. Eh tiba2 di depan saya ada sepeda motor yang tiba2 muncul dari belakang truk yang sedang papasan dengan saya.

Saking cepatnya hingga motor itu lewat di tengah2 mobil saya dan truk. Motor itu menabrak pintu kanan mobil saya hingga akhirnya terjatuh-jatuh kejepit di antara mobil saya dan truk. Karena ditabrak (bukan nabrak ya), saya jadi kaget dan hilang kendali. Akhirnya saya gak nguasain stir dan nabrak trotoar. Saya sih selamat, tapi bagian depan mobil saya ringsek. Sedangkan pengendara motor itu sendiri koma beberapa hari. Untunglah ayah saya segera datang, sehingga saya gak jadi dipenjara. Saya benar2 termangu gak percaya. Nah uniknya, “gigi ikan hiu” dan “tasbih” yang saya gantungin di mobil itu raib entah ke mana. Sejak itu saya sadar, bahwa hidup mati kita bukan ditentukan oleh jimat, itu musyrik namanya. Hidup mati kita ditentukan oleh Tuhan. Untung orang tua saya tidak tahu bahwa saya bawa benda begituan, kalo tau entah dimarahin seperti apa saya,,

hampir mati : tenggelam

2007-02-03T05:22:00.000-08:00

Kemarin lusa ada yang ngajakin berenang. Hmph,, jadi inget bahwa saya pernah tiga kali hampir ditelan oleh dewa neptunus, sang raja laut. Saya gak pernah trauma sama air, tapi hanya berhati2 agar tidak salah melangkah lagi sih. Saya ini bisa berenang, tapi enggak terlalu jago, itu aja sih sebenernya masalahnya. I love beach, i love bitch.

Jadi pengen nyeritain pengalaman hanyut,,,,

Pengalaman hanyut pertama saya adalah pas nyekar ke makam kakek saya. Kakek saya dimakamkan di pekuburuan keluarga yang dibangun di salah satu kaki bukit di kabupaten nganjuk. Untuk sampe di pesarean kakek, kami harus melewati sungai. Meskipun ada jembatan, tapi aku memilih berenang karena pengen maen air.

Eh taunya diriku hanyut terbawa arus (masih SD, masih cupu, belum bisa berenang). Meskipun meronta, mengerang, dan menggelinjang, aku tetap tak kuasa melawan siluman sungai gunung itu. Air gunung yang dingin bikin tubuhku menggigil dan sulit digerakkan. Ditambah lagi tubuh kebentur2 sama batu gunung gara2 kehanyut arus. Sakitnya bukan main. Untung masih ada saudara2ku yang nyelametin. Kalo gak ada mereka mungkin udah kebawa arus dari gunung sampe samudra hindia kali ya.

Pengalaman hanyut kedua adalah pas arung jeram (rafting) di Garut bareng anak2 PLAT HMP. Ketika udah nyampe end point, semua orang nyebur ke sungai. Ketika sebagian orang udah naik ke darat, aku yang ada di tengah sungai juga berusaha berenang ke tepi. Tapi aku baru nyadar bahwa aku gak bisa berenang. Refleks aja aku mengangkat tangan dan teriak minta tolong. Entah siapa yang ngelempar tali tampar ke tengah sungai. Tapi tali itu terlalu pendek, dan aku gak bisa menggapai. Akhirnya aku terhanyut kebawa arus (hihi kayak lagunya letto). Jeram pertama terlewati dengan hasil buruk. Kaki kananku mati rasa karena terantuk batu. Eh tiba2 bayangan semua orang terdekatku mendadak melintas. Teringat juga banyak banget kesalahan yang pernah aku lakukan sebelum2nya. Aku jadi mikir, apa ini pertanda game over??

Beruntung menjelang jeram kedua ada mas penjaga. Dia berusaha narik aku pake dayung dari darat. Pas aku narik dayung yang dia kasih, eh taunya dia ikut keseret juga ke dalam sungai. Akhirnya kami mengarungi sungai bersama (uh romantisnya). Selain nyuruh kaki diarahkan lurus ke depan, dia juga nyuruh akika meluk dia bo,,, Akhirnya demi keselamatan jiwa dan kelangsungan hidup generasi penerus bangsa, aku terpaksa menghilangkan gengsi karena gender dan meluk pria berbadan kekar itu dengan mesra. Hidupku kuserahkan padamu mas,,,

Wow bener, setelah akika mengikuti teknik yang disarankan mas penjaga itu. Jeram berikutnya bisa aku lewatin dengan mudah tanpa terbentur batu-batu cadas itu. Dan beruntung di depan ada perahu. Yeah ,,, selamat. Mentas dari sungai, badanku benar2 menggigil dan ga bisa digerakkan. Gapapalah, yang penting masih hidup. Makasih ya mas macho,,

Pengalaman hanyut ketiga adalah pas berenang di danau toba. Jadi pas di toba, karena udah gak sabar pengen nyelup, aku lari dan langsung berenang ke tengah. Eh taunya nyampe di tengah ternyata dalem banget. Pas nafasku udah habis dan kakiku berusaha ngejejak tanah, ternyata gak nyampe. Refleks aku minta tolong. Haha,, gulam langsung dateng dan berusaha nyelametin ogut. Eh taunya dia juga gak bisa berenang. Yah dia mau nyelametin modal nekat doang,, Karena aku udah kehabisan nafas, jadi aja aku naikin badan gulam dan gantian gulam yang tenggelam haha.

Untung masih ada ale. Dia narik kami berdua dengan badannya yang gede itu. Wow,, saya selamat lagi dari penghakiman dewa neptunus. Terima kasih gulam, terima kasih ale, aku akan selalu berhutang pada kalian.

Inti dari semua peristiwa hanyutnya saya bukanlah saya udah minum berteguk-teguk air gunung ataupun air toba. Tapi ternyata Tuhan masih ingin saya hidup, karena masih banyak tugas saya di bumi ini yang belum selesai mungkin ya. Andaipun nantinya saya dipanggil, saya ingin mengutip prinsip dari entah siapa aku lupa : “Jadilah satu-satunya orang yang menangis ketika pertama kali kamu dilahirkan di dunia, tetapi orang di sekitarmu justru tersenyum. Dan ketika kamu meninggalkan dunia ini, jadilah satu2nya orang yang tersenyum, sementara semua orang akan menangisi kepergianmu.”

rasa memiliki terhadap fasilitas publik

2007-02-03T04:16:00.000-08:00

BRAKK... Sebuah suara memecah keheningan malam. Semua orang yang tadinya terlelap dalam mimpi indahnya langsung melihat sumber suara. Ternyata sebuah kaca jendela tepat satu kursi di belakang kursi saya terkena lemparan orang iseng. Kaca jendela KA mutiara selatan yang saya tumpangi tersebut berlubang dengan pola retakan seperti jaring laba-laba.

Kejadian ini berlangsung beberapa bulan lalu ketika saya pulang ke Jombang. Orang yang ada di samping kaca itu terkena serpihan kaca dan sedikit berdarah keningnya. Sebenarnya kaca itu sangat kuat, tapi karena sebelumnya sudah retak dan ditambah lemparan baru tadi sehingga semakin rusak. Saya bersyukur karena bukan kaca saya yang terkena lemparan, padahal beda beberapa detik doang. Namun lain kali saya jadi malas berada dekat kaca jendela.
Mungkin itu sekedar pembuka untuk mengingatkan betapa banyak manusia yang suka ngerusak fasilitas publik.

Fasilitas publik seperti kereta api memiliki tujuan dan fungsi yang bermanfaat. Meskipun ditujukan untuk masyarakat, namun fasilitas publik tersebut seringkali dirusak oleh masyarakat sendiri. Jawa Pos pernah menyebutkan bahwa salah satu penumpang KA Sawunggaling Utama mendapatkan jahitan di kepala karena terkena pecahan kaca. Oknum tersebut melempari KA di sekitar Stasiun Luwung dan Stasiun Cirebon.

Sebenernya saya penasaran, apa sih dampak perusakan tersebut? Kenapa dirusak? Bagaimana penanggulangannya?

Perusakan tersebut menimbulkan dampak yang dirasakan oleh berbagai pihak yang terkait dengan fasilitas umum tersebut (pemerintah, masyarakat, PT KA, konsumen/masyarakat). Dari sisi pemerintah dan PT KA jelas bahwa perusakan itu menyebabkan cost terhadap maintenance jadi meningkat. Sedangkan bagi masyarakat pengguna jelas rasa keamanan dan kenyamanan menjadi berkurang. Sebenernya bagi masyarakat lain non-pengguna KA, masih ada dampaknya lho. Pajak yang dikumpulin dari masyarakat akan terserap untuk perbaikan fasilitas kereta api itu. Padahal kalo KA itu gak rusak, dananya bisa dialirkan untuk keperluan yang lain, misalnya buat pendidikan atau apa kek,

Biasanya media menyebutkan bahwa salah satu alasan perusakan adalah karena kurang kerjaan. Padahal jika ditelaah lebih mendalam, hal tersebut mungkin diakibatkan oleh kurangnya rasa memiliki terhadap fasilitas umum. Masyarakat yang tidak pernah menggunakan jasa kereta api cenderung tidak peduli terhadap kenyamanan dan keamanan kereta api. Makanya mulai sekarang harus mulai ditanamkan pemikiran bahwa kerugian pemerintah adalah kerugian kita juga, meskipun kita bukan pengguna

Itu baru kereta api, masih banyak fasilitas umum yang lain kan,,,,